緬甸與暹羅的大城王朝斷斷續續已經進行了近百年的戰爭，目前在緬甸南部與暹羅北部，雙方仍互有攻守。漫長的戰爭使緬甸東籲王朝財政緊張，農業荒廢，歷史上其敗落的主要原因也是因為國力衰敗後，無法壓制內部的民族問題，而四分五裂。
緬甸民族眾多，其中緬族、克倫族、撣族、克欽族、孟族、若開族、佤族等是主要民族，民族間的問題一直難以解決。北部撣族，南部孟族，還有西部的阿卡族，一直都對緬族長期掌握政權而心懷不滿，伺機而動。
此次緬王莽達派出使者，也是想與南明締約之後，增強自己的政治威望，鞏固自己的地位，壓制懷有異心者的妄動。同時，明軍的不斷勝利，以及與暹羅關係的愈加親密，也使莽達和大臣們有所憂慮。還有緬甸北部的撣族，一向和明朝親近，南明勢強，莽達還擔心那些撣族首領在中國的庇護下死灰復燃。
“殿下，白象王不能承認，其他的倒可商量斟酌。”易成知道陰謀得逞，太子已死，卻是心中一暢，而且緬使來意已知，倒也並不是火燒眉毛的事情，便開始為朱永興出謀劃策。
朱永興點了點頭，莽達的要求可以儘量滿足，以便爭取時間，但有些原則問題，卻是做不得讓步。
中南半島歷史上曾存在白象崇拜，白象被視為王權的象徵。緬泰兩國曆代統治者都以“白象王”自居，東籲王朝統治時期的緬泰戰爭就是由兩國對白象的爭奪所引起的。通常情況下，向一國要求白象就是向該國宣戰的最後通牒。所以，如果承認緬甸莽達為白象王，便徹底得罪了暹羅，朱永興當然不會捨棄這個堅定的盟友。
“可建立與朝廷的聯絡通道，由殿下控制，並且——”易成遲疑了一下，說道：“可以適當接回一些人，或者除掉一些人。”
朱永興沉吟了一下。說道：“先與緬方虛以委蛇，暫且隱忍，勿使皇上有危。建立聯絡通道嘛，倒是個辦法，緬人亦不敢再殺吾信使。嗯，最好派幾個可靠之人前往緬甸長駐，充任聯絡官員，先搞清朝廷目前的狀況，再作定奪。”
“便是雙方互派使節，名正言順。緬人亦無可拒絕。”易成想了想。說道：“人選嘛。鄭昭仁便可。緬人既有皇上及朝臣為質，想必不會輕易加害，也想由殿下這裡得到更大的利益，倒是要防備緬人得寸進尺。以皇上聖旨對殿下不利。”
朱永興沉吟半晌，也頗覺頭痛。雖然派人把守著滇緬的通路，但也不是萬無一失，或是緬人，或是那些不甘心的失意官員，真的從永曆那裡搞到了什麼聖旨，宣揚之下，確實會給自己添麻煩。
“殿下。”易成湊近了朱永興，沉聲說道：“藉此機會。該是架空皇上，乾綱獨斷的時候了。殿下有大功於國，難道皇上沒有封賞，難道不能再進一步？”
現在需要的只是一面讓抗清同盟維持現狀的旗幟，免得同盟內部因為領導人是誰而爭論不休；只要不內訌。這面旗幟到底是光彩奪目還是破破爛爛，朱永興並不在乎，易成等人也不在乎。
再進一步，是襲爵為王，還是直任監國？朱永興知道又要偽造聖旨了，而且必須是永曆的親筆。這其中有幾個關鍵資訊，一是要向外人說明，皇上是自願呆在阿瓦的，並不想回來；二是要讓大家知道，太子已亡，諸君空懸；三是使朱永興成為上奏或傳達旨意的唯一人選，非經他手，聖旨便有可能是偽造，或者是被逼迫而寫。
朱永興以為自己已經想得很周到，但易成的計劃顯然更加嚴密，畢竟朱永興對古代的那些權謀的機巧，並不是很精通。
“即便查如龍不可用，卑職也已經找好了替代之人。”易成首先解除了朱永興的一個擔憂，能夠偽造筆跡的可不只是查如龍一人，重金之下，再有這麼長時間的籌劃，顯然已經找到了合適的人選。
朱永興點了點頭，冷笑道：“緬人不可靠，要更完善一些的話，便需在滇緬邊境增加軍隊，以作威懾。不然會讓緬人看輕我們，更加貪婪。也要讓緬人明白，誰才是可以決定戰爭的人。莫要以為有皇上在手，吾便要俯首聽命，還可用皇上來要脅我。”
偽造聖旨是完全可行，緬方的要求大部分得到應允，暫時也不會有異動。只要爭取到時間，以後的佈置便會更加完善，即便有永曆的聖旨從緬甸流出，朱永興也可指其為偽詔，並把偽造詔書的罪名推到緬甸的頭上。
嗯，關鍵還是需要一些時間來進行佈置，需要一些時間來建立更高的威望，需要一些時間讓大家形成一個認識。那便是皇諸沒有了，朱永興身為宗室留守或是監國宗室，再立有蓋世奇功，