中出份聘禮，或者用田地抵之。”
父母之命，媒妁之言。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。這是那個時代女人的行事標準，就算是被買來的，也大多規規矩矩地隨夫顧家，少有叛逆型的。所以，朱永興雖然心中有些彆扭，但也只能順應這習慣和傳統。
“是，下官馬上去辦。”劉佐宸躬了躬身，朱永興言出必行，且不貪女色，這令他愈加欽佩。
“對了，如果不犯大錯，讓娶妻計程車兵不要苛待那些安南女人。人心換人心，你對她好，她也會對你好。”朱永興也不知道自己的話能得到多少的貫徹和遵守，算是盡了良心和本分吧，“安南女人很能幹的，也不拙笨。哦，還有個語言問題，可以成立個短訓班，或者在每個村鎮都成立漢語學習班，讓安南人都學些日常漢話。或者——子喬。你就辛苦些，斟酌著辦吧！”
“殿下放心，下官一定將此事辦好，不辜負殿下仁厚之心。”劉佐宸對於朱永興如此重視關心女人。頗有些訝異，但還是恭謹地答應著。
男女平等的思想已經深入朱永興的頭腦，把婦女視為奴僕和玩物，對她們的人格或*進行摧殘，這是他無論如何也接受不了的事情。
而且，正如他所說，安南因為一直存在著女多於男的特殊情況，所以，這一方面造成了安南婦女的社會地位低下，另一方面也使安南婦女具有了能從事和男子一樣的工作。吃苦耐勞的性格。
“召見莫氏的使者吧！”朱永興很不情願地往椅子上一靠。意興闌珊地說道：“幫他們一把也好。升龍那邊應該快挺不住了，就算是推進談判，早點結束安南攻略吧！”
…………….
公元一六五九年。永曆十三年，順治十六年，庚子年七月二十三，升龍鄭氏終於在談判書上簽字，史稱《明黎新訂和約》，安南稱之為《庚子和約》。
和約主要內容為：明朝與後黎確定友好互助，和平相處；重申宗主權，安南接受明朝的保護權，每年朝貢一萬兩；允許明朝在安沛以北地區駐軍；安沛至越池的沿紅河地域，為非武裝區。開互市商椎，雙方成立聯合管理部門，互派官員；併成立聯合準治安部隊，負責維持秩序，但不得阻隔民眾往來；允許明朝利用紅河作為與海外經商的通道；賠款白銀十萬兩；承認莫氏對七溪諒山的控制權……明朝從安沛以南撤軍；莫氏從太原退兵；明朝當約束鄭樺，不得擅起刀兵，且應收回拔亂反正之語；黎莫若有衝突，明軍當處中立；廣南阮氏若進攻，明朝應予以援助……
這是一個不平等條約，儘管字面上反正斟酌措辭，比如把佔領說成駐軍保護，把賠款說成是安置費。雖然儘量不讓鄭氏太難堪，但實質無法改變。明軍佔領了大片土地，獲得了戰爭賠款，得到了紅河至出海口的商業航行權，主要目的已經達到，安南攻略可謂是大獲成功。
朱永興急於安定，所以在賠款及和約字眼上寬鬆了許多，並沒有過於逼迫鄭氏。一頭待宰的肥羊而已，以後興許能夠不戰而取。
而鄭氏不得不低頭，因為形勢已經危如累卵。明軍由越池南下，進逼升龍；莫氏在明軍支援下攻取太原，又殺向升龍東面屏障北江；南方阮氏增兵長德壘與長育壘，日麗海口也戰船雲集，有水陸並進，向北進犯之勢。內憂外患，鄭氏不出意外地選擇了對外妥協，與明軍停戰後，又求明軍約束莫氏，這才能把力量集中起來對付南阮的異動。
莫氏呢，除高平外，又獲得了七溪、諒山、亭立、先安等地，雖然在明軍的壓力下撤圍北江，並退出了太原，但從出力及收穫比來看，也甚公平。況且明軍私下向莫氏做出了承諾，如果鄭氏進攻，明軍會出兵援助。沒有明軍的支援，莫氏自知不是鄭氏的對手，所以日後還要依靠明軍，也不敢有所怨恨。
和約上駐軍的地方很大，儘管明軍只佔領了其中的三分之一，但在談判桌上已經取得了超過戰爭的收穫。締約後，後黎朝廷已經傳令這些地區的軍民停止抵抗，官吏士兵全部撤回。
官吏大多都聽命而行，本地的安南士兵則拋舍不下親人和家鄉，又對撤至鄭氏管轄地後的生活懷有疑慮。於是，在減稅免賦、秋毫無犯的宣傳下，有很多人脫下軍裝，選擇聽從安南都統使司府總督鄭樺的命令，回到家中，靜待安置。
這樣，明軍、鄭氏、莫氏便在安南形成了一種暫時的勢力平衡。而鄭氏雖然沒有了覆亡的危險，則依然處於不利的地位，處在明軍、莫氏、阮氏的夾攻之中，並不敢輕舉妄動。起碼在明軍六個月後釋放全部戰俘的承諾兌現之前，鄭氏積聚不起反攻倒算的力量。