十分湊巧的是，夏先生的字叫做公謹，這位仁兄雖是文官，卻比當年的三國武將周瑜（公瑾）更為厲害，於是某些喜歡搞笑的大臣每次見到夏言，都會笑著對他講：
“公謹（公瑾）兄，你還是改名叫子龍吧！”
子龍，一身都是膽！
張璁原本打算加大力度，把夏言罵成神經病，可事與願違，這位兄臺不但沒瘋，還越來越精神，鬥志激昂。
但事情鬧到這個份上，想不幹也不行了，張璁決心把這場危險的遊戲進行到底。
他不會忘記楊一清那黯然離去的背影，事情很清楚，一旦失敗他的結局將更為悲慘，於是他使出了最後的絕招。
這一招的名字叫結黨，雖然簡單卻絕對有效，不管對手多麼厲害，只要拉攏更多的人，搞個黑社會之類的組織，成為朝廷的多數派，自然和諧無事，天下太平。
說幹就幹，張璁先生立刻著手發展組織，討伐異類，但連他自己也沒有想到，這個無意的舉動竟然就此開創了一個時代——黨爭時代。
世界在發展，時代在進步，事實證明，一對一的政治單挑已經落伍了，為適應潮流的發展，政治組織應運而生，大規模的集體鬥毆即將拉開序幕。
張璁的第一個目標是桂萼，說來慚愧，雖說這二位起家的時候是親密戰友，但發達之後，因為分贓不勻，感情破裂分道揚鑣了。
但關鍵時刻面子是無所謂的，張璁拉下老臉親自上門，酒席之間突然悲痛欲絕，痛陳以往的戰鬥友誼，雙方都流下了激動的淚水。
當然繞來繞去，最後只是要說明一個主題：我要是完蛋，你也跑不了。
桂萼收服了，張璁再接再厲，繼續發展自己的勢力，投靠他的大臣越來越多，連內閣大學士翟鑾都成為了他的同黨。
看著滿朝的爪牙狗腿子，張璁終於放心了。
夏言，你是贏不了的！
張璁的氣焰越來越囂張，支援夏言的人也不敢露面了，但他們依然無畏地表示，自己會在精神上站在他一邊。
雖然情況危急，但夏言仍不慌亂，他本就了無牽掛，既然如此，就看看到底鹿死誰手吧！
夏言陷入了孤軍奮戰的困境，但朝廷大臣也並非都是孬種，就在張璁最為強大的時候，另一個無畏的人出現了。
嘉靖九年（1530）末，張璁的心理疾病達到了頂峰，為了能夠獲得皇帝的認可，他突發奇想，竟然把主意打到了死人的身上。
偏偏這個死人還非常有名——孔聖人。張璁表示孔老二名不符實，沒有為社會做出具體貢獻，應該除掉封號，降低身份。
這實在是個比較離譜的事，包括張璁在內，大家都是讀孔聖人的教材才考上功名的，這種和尚拆廟的缺德事情只有張先生才想得出來。
可是事到臨頭，官員們似乎都集體啞巴了，誰也不出頭拉孔老二一把，可見他們的腦袋都非常清醒：死人可以不管，活人不能得罪。
對於這一場景，張璁十分滿意，絕對的權勢會帶來絕對的服從，他深信不疑。
但沒過多久，沉默就被打破了，一位年輕的翰林挺身而出，提出了反對。
張璁開始沒有在意，但當他看到反對的奏章時，才意識到這次麻煩大了，很明顯，這位翰林是個理論性的人才，他引經據典，列出八條理由推證廢除封號行為的錯誤，理論充分證據確鑿，矛頭直指張璁。
無奈之下，張璁在朝房約見了這個不聽話的人，開始還好言相勸，多方誘導，可這位翰林軟硬不吃，張璁急了，問他到底想怎麼樣。
回答很簡單：我只是要個說法。
說不通，就開始辨，張璁本來是辨論的好手，但這次也遇上了對手，無論他說什麼，總是被對方駁倒，氣得不行的張璁失去了理智，開始高聲叫喊無理取鬧，卻只得到了這樣一句回答：
“久聞張大人起於議禮，言辭不凡，今日一見果然名不虛傳。”
這句話十分厲害，所謂“起於議禮”，不但說他來路不正，還暗指張璁先生學歷低，成績差，沒有幹過翰林。
果然，張璁一聽就跳了起來，也不顧形象了，破口大罵道：
“你算什麼！竟敢背叛我！”
這是一個嚴重的警告，意思是滿朝都是我的人，你最好乖乖聽話。
首輔大人如此暴跳如雷，周圍的人都捏了一把汗，桂萼出於好心，不斷向此人使眼色，可這位兄弟似乎是打算把理論進行到底，慢條斯理地作出了回答：