王士楨點頭的時候，凌嘯悚然有悟……他記得，後來的國學大師王國維也評價容若大哥的詞，是“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此”，說的就是滿族人的真，難道康熙是要一掃被偽理學摧殘＇被遮蔽詞語＇了偽儒學不成，可滿族地那種小民族的“真”。用於康熙今日不裝B尚可，可把它提高到國學的地步，實在是有些拔高了。要知道我漢族傳統中就從來都提倡真，連孔夫子都談食色性也，只是到了理學風行之後，才變得羊頭狗肉起來的！
眾官員都在擰眉苦思。這種關鍵時候，誰能領悟到康熙的思路，誰就能很快站對隊伍，誰就有機會迎合聖意。
但康熙卻不給他們領悟的機會，直篤篤說道，“不錯，我滿族真於心，真於心，便能正視心之所求。故能不恥於財貨之享，不恥於富貴之需。更不恥於地土之慾，故能能征善戰，故能臥薪嚐膽，故能屢敗屢戰，如食象之蟻。一小搏大，將不可一世地大明朝頂翻在地。然入關以後，花花世界紛紛學說，到如今八旗腐敗滿俗盡淪，前有雅克薩之慘勝。後有幾十年之葛爾丹西亂，倘不是開國氣象尚在，恐怕比大明朝倒得更快。朕十幾年來百思不得其解何以同樣的儒學，漢唐盛大至斯，宋卻孱弱至偏安百年，大明朝關外累敗於蒙古與女真。到今日，朕聽聞申信望一席話，朕全明白矣！”
百官的眼睛一起齊刷刷地看向申信望。太子洗馬的臉色一下子死灰一片，他雖還沒有完全明白康熙的意思，但光是一個“真”字，就讓他曉得。康熙決不是褒獎他的意思！這一刻，申信望變成了申絕望，他一眼迎向大家的目光，竟然全都是惡狠狠幸災樂禍的，卻沒有一個是同情的，至於等下萬一有不測之禍時，自己能寄予求情希望的溫柔眼光，更是一個都沒有看到。悔恨得罪了眾人地他，已經能夠想像得到，落井下石和牆倒眾人推是什麼滋味，恐懼之下，他把眼光看向了凌嘯，雖是毫無交情，但他很希望能有人同情，尤其是凌嘯的同情，畢竟，自己那麼完備的監控體系，也有向凌嘯示好的本意。
凌嘯當然不知道申信望的熱望，他見皇帝把“真”引到國事上去，已經漸漸有些明白了康熙地意圖，心中是震撼不已。這個“真”，和“實事求是”四個字有些貌似啊，暈，難道這牛人和未來的偉人有些境界相通之處麼？
但康熙顯然沒偉人的那種理論高度，接下來的話，讓全殿官員大吃一驚。
“哼！朕聽了申信望的話，才知道，我滿族人巴巴地拜師傅，卻是晚了幾百年，拜了個早已經沒落得千瘡百孔地師傅！儒學，在強漢盛唐之後，就被趙宋的懦弱給拋棄了剛性，剩下的程朱理學想要重振這種剛性，卻被人給斷章取義捨本逐末得面目全非！剛性呢？蕩然無存！整這些個文過飾非地東西幹什麼？漢武帝整了嗎？唐太宗弒兄殺弟逼父，他整了嗎？”康熙越說越激動，口裡面說著剛性，腦海裡卻閃現著凌嘯謳歌的自尊，忽地忘形地咆哮起來，“諸臣工，朕今日實話就說在這裡了，若是四阿哥沒有馬齊在路上追殺朕，朕即使回來，也會認命，當個太上皇，之所以要復辟，是朕不服他的禽獸行為，捨不得朕創的盛世，也不喜歡在背後指手畫腳，更不想去想他願不願意朕指手畫腳！”
咚咚！拿著筆在丹犀旁記錄的起居注官和國史館史官，仰頭就倒。轟！人人心中都是巨雷響起，一個個目瞪口呆。
康熙復辟的理由，誰都知道是捨不得九五之尊的帝位，可如此赤裸裸地在大朝上說出口來，可怎麼收場？
凌嘯也覺得過了，而且是很過了。
他和凌嘯的偉人相通，凌嘯沒有意見，可康熙也不能夠完全不顧及到這種地步啊。他抨擊“滅人慾存天理”這種自我閹割剛性慾求的理論，凌嘯舉雙手贊成，但當眾掀開遮羞布一絲不往，卻是背棄了社會地人性，矯枉過正到淪落入獸性去了，那又是另外一個極端了。
張廷玉響咳嗽一聲提醒康熙，可咳聲連他自己都聽不清楚，就不談康熙了。
康熙卻有自己的考慮，他對史官不敢記錄這句話有信心，也對百官不敢瞎傳這句話有信心，同時，康熙說出了自己憋在心裡很久的話。現在正爽得很！如果凌嘯知道康熙爽地是什麼的話，那凌嘯還有一個詞彙來形容他，“露陰癖”！
不過，康熙說得出去，也收得回來，至少他收不回來的時候。也能夠逼迫人去幫他收回來，“尹泰，你是在朕流亡時刻隨駕最多的，你說，朕當時的情形。”
尹泰心中狂喜，用得著自己的時候了，他一個理學後進名家，文過飾非乃是