味傳出，他正咬著牙，奮起全身力量並全力運轉著金丹，催動著金丹向體內拚命的輸送著靈氣與壓在身上的巨力抗衡著，這時他的“靈如千千絲”再次向四處使出“百花齊放”來，細細地感受著滕蔓化花的過程，方天若有所悟。
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第146章“千劍訣”
方天在妖熊的纏繞術下，仍然在不停地嘗試著他新學到的靈識攻擊法門。雖然這個時候他的身上如山般地，又像是捆著無數勒入骨肉的鐵絲般地壓著許多滕蔓，但方天的“靈如千千絲”仍在不停地使出“百花齊放”、“千柳拂曉”、“萬壑千巖”、“天羅地網”抵抗著，不停地向滕蔓中衝去。這四式靈識攻擊法也確實了得，圍在身上的纏繞術形成的滕蔓飛快的化去，但數百隻妖熊卻只是妖熊群中很小一部分，方天化去滕蔓的速度遠遠比不上妖熊攻擊的速度，滕蔓開始不停地堆積著，不停地加大著勒緊的力度。
不一會兒，方天的身體，連拳腳也都已被纏得生疼了，可這滕蔓仍不停地隨著妖熊的撲擊，一一飛來，直壓得他骨骼欲裂，更可怕的是，這些在仙陣中無視時間與空間的妖熊卻一下就撲到了方天身上，直接向他攻擊過來，方天不得已“天羅地網”向撲來的妖熊擊去，只是這一擊，滕蔓更快的壓來，方天已經忍不住又要使出法器“犀盾”了。可是方天知道，最危險的時刻還遠遠的沒有到來，他的靈識攻擊，體術也還有許多可以挖掘的地方，方天這樣想著，他又咬著牙，再次堅持著，一邊運轉著體內三才陣，身體的力量已經全部調動出來，一邊不停的以更快的速度使用著“靈如千千絲”。
他一邊奮力站著，一邊不停地施展出“靈如千千絲”的靈識攻擊保護著身體，卻發現只是這樣，他一直也沒有想了好辦法解決這些妖熊及他們的纏繞術來。
難道真的只有用“犀盾”了，他想著如果陶盈兒在這裡他會怎麼做，忽地腦海裡閃過陶盈兒的身影，這會兒再與“靈如千千絲”的功法一番印證，“靈如千千絲”對靈識的要求有多高方天這時已經有點明白了，這個功法如此可怕，可怕之處就在於他對靈識的要求，以方天見過的人類來說，沒有一個修者，包括雷勝真人，天劍老人與肖嚴真人這般的元嬰期高手，也不能將靈識像他這樣形成這樣的密度，這一切表明，陶盈兒一定不是人類。
當然方天首先得排除自己，他有體術，有三才陣，又被三才陣與“回”字仙陣擊碎了靈識，這才能凝聚靈識而成形練得這“靈如千千絲”功法，可陶盈兒雖然了得，卻無法入陣破陣，那麼她的靈識難道也像方天一樣是變異的？
方天一邊抵擋著，一邊靈識一轉，陶盈兒的身形一下與大妖合二為一了，他已經明確的將兩個身影二合為一，他知道雖然外形天差地別，可大妖就是陶盈兒了。
方天心裡真的一暗，陶盈兒已經被他歸入了敵人一列。
陶盈兒也即是大妖，她被困在這裡，她的妖識化體，早就走得不知去向了，方天雖然練就了“靈如千千絲”但他的靈識與妖識的變化仍然相差甚遠；更重要的是，大妖的妖識就如同他們的身體一樣，妖識所到處，身體也就到了，人類卻因為天賦及體質的原因，永遠也無法真正的作到這一點，可妖類卻能在化形時輕易地作到，甚至不用練任何術法的，這也是妖類一直被認為是比人類高等的原因所在了。
方天也只能放棄用“靈如千千絲”去化解這個困局了，正要放棄的方天，腦中又是一現，那場與大妖的戰鬥的場面，他想起了天劍老人在攻擊陶盈兒時的那凌厲的一劍，他在砂海里也沒有少向天劍老人請教，天劍老人雖沒有傳他劍法，但卻將劍法的要旨告訴了他，“以念為劍，以心成劍，劍蘊意中，以意為訣，”這樣才能揮出一種劍訣來，然而劍訣乃是十二劍山的絕學，卻不能輕授他人，方天也沒有得到一種劍訣。
方天開始不死心地在心裡慢慢地存想起這一把劍來，他的靈識全力催動，識海里漸有一把劍的虛影出現，方天將虛劍運抵心內，以意念不停的存想著，劍已經變得彷彿真實了起來，這時方天試著右手劍指一伸，嗤，一個似劍非劍的物事撲地刺在了滕蔓上，劃斷了一段滕蔓。
方天先是不可思議的一呆，緊接著他心裡雙是一喜，果然這個辦法不錯，那就再試吧。
方天只這麼一小段時間就已經有了劍心，如果天劍老人知道，那是鐵定要把他搶入十二劍山的，因為一個正常的劍修，通常也要持劍而習劍法，等學劍十年，劍已經能自行入體出體，心裡才有了一點劍影，在這時，一個劍修才能真正的做到存想劍