玄月門的祭壇就要被攻破了，方少那裡坐得住？無論如何也要在一個月之內趕到祭壇處的，怎麼能在這裡乾耗。
“瘋虎，你個混蛋，放我出去。”
“瘋虎，瘋虎，我要殺了你……。”
“噬虎大哥，噬虎大哥，我以後就跟你混了……”
可無論喊些什麼，外面毫無變化，而方天的靈識，眼、耳、口、鼻、舌、聲、意都早已經無法感覺到外面的瘋虎了。而且他雖然不停的狂呼，可聲音傳出，卻向四處散去，那處山谷如同不存在於這個世界上了，想要衝出去，也連個方向也找不到。
被瘋虎問都不問的就扔進了妖術天府，方天也氣得不輕。
可進來之後方少才發現，以他的境界根本無法找到來的地方。
恨恨的咬著牙，方少我還真不信，就找不到出去的辦法了？
沒有張屠夫，我還就要吃帶毛的豬了？
外面的瘋虎與噬虎這兩個妖將方少算是知道了，這兩個傢伙就是穿一條褲子的，靠他們是靠不住的，這事他還得靠自己。
方天對著瘋虎消失的地方，狂吐幾口憤怒的唾沫，看著唾沫在地上砸出的坑，八爪魚八爪一劃。也不離遠處影影綽綽的小妖，轉身就向離得最近的一個妖猴咬牙切齒的走了過去。
走了幾步，仍處於狂怒之中的方天，也知道這樣不妥，他勉強將一頭頂一溜眼睛紛紛閉起，只留下一個最狡詐的，這才靠近過去和聲對著妖猴輕聲說道：“小兄弟你好。”
之所以只留下這一隻眼睛，方天也是有考量的，他的這一隻眼睛恰好是最合適交流的。而在走近妖猴之前，方少腦中一轉。他也知道，他這一溜圈眼睛中，每隻眼睛中代表的情感。之所以選這個眼睛，也是因為他最合適。
妖族的感情都不是能以意起就剋制住的，妖族的情感與人族相同，有喜、怒、哀、樂之分，可不同的同妖族的感是人族不能接受的，都是到了瘋狂的地步的衝動。
方天能感受到“妖之心”首先他要解決的就是思維問題。他的一溜圈眼睛中才會因為他有人類的情感，有妖族的瘋狂也變得無比複雜。
只是他這時的一個怒的心情。即使是他功力高到了如今的地步，也不是可以壓制住的。此時的怒，從方天無數眼晴中表達出來，也將一個不可控制的感情就被分成了暴怒不可遏、冷酷而無情、還有鬱悶、煩燥等等。達數千種之多。這就是方天透過了“天心亂”之境後做到的，他已經可以，將人的思維與妖的情感分割開來，這才能行動自如。不至於再次陷入到“妖心亂”之中。
這個妖猴果然如方天所想的一般，一聽到有人遠遠的打招呼，就非常利索的轉過身來。一雙亮晶晶的眼睛，看起來非常有靈性。
妖猴非常精明，向這處看來時，首先入眼看到的真的就是方天那一隻狡詐的眼睛。讓方天也想不通的是，他將所有帶著野性與瘋狂的眼睛閉上了，因為那樣會本能的讓看到這些眼神的妖害怕或戒備。
這隻狡詐的眼睛沒有起到作用，看到這隻眼睛，妖猴向後飛速的翻身連退幾步，這才謹慎的回道：“誰是你兄弟，你可別想騙我。”
方天見這小妖如此精明，看來分明就不是個好騙的，可他也沒有辦法啊，這一溜圈眼睛，似是個個都邪惡無比。這所以選這一隻，也是因為這一隻讓人好接受一些。這隻眼睛是狡詐的，還不算暴力。可顯然也不讓人信任啊，方天不由對妖像本體與妖族一陣不滿起來。這些妖真沒腦子，連自己向他們靠近了一點，也變得沒腦子了，話說你可以狡詐無比，可你就不能來個外表忠厚嗎？
實則這也是方天對妖像本體還是有些不理解的。所有生命不管是人還是物在性情當中隨和的一面，妥協的一面，都是強行壓下了自我的一面。正如書中說的“人之初、性本善”，大家可以想想，母親餓了，人之初的孩子也餓了，這時候母親可以忍住，這個人之初的孩子絕不會忍著說娘我不餓。
所以，反而是毫無顧忌的一面，才是真性情，人也會有大悲大喜的時候，這時也被稱為真情流露。對於一直追求著能“自在”的行走於天地之間的方天來說也同樣如此。
善良、隨和，是人做為社會共同體與人相處的一面。
實則人類的本性也與萬物是一般的，只有在飢餓時，才會去尋找食物，然而當一種叫做野心的東西產生了以後，人類才會有一種把所有的東西都據為己有，這時才會產生爭鬥。
反而是每個人都充分的追逐本性時，野心這種東西才沒有一點土