如一道巨大的電芒神槍，一出現。不直向祖豐當頭刺落下來。
“綠色巨矛”沒有遇到一絲阻攔，就要向祖豐當頭刺落。眼見得就要將分心他顧的祖豐滅殺了，杏足長老這一刻也有了一些喜意，並還有一些意外。
杏足長老沒有發現含明仙子的險境。
如果發現了含明仙子的處境，杏足長老絕不敢刺這一槍。因為以含明仙子的處境而言，如果祖豐無力閃避這一槍。祖豐要做的自然是拿含明仙子撒氣，從而滅殺含明仙子的元嬰。
杏足長老出手的這一矛只是為了阻止祖豐向含明仙子痛下殺手，但他卻沒有料到祖豐已經得手了。
當“綠色巨矛”當頭刺落時，祖豐根本就沒有防範這一記神術的意思。祖豐也沒有要對含明仙子的元嬰痛下殺手的想法。只是到了此時，即便杏足長老明白這些。這一矛他也沒有收回的能力了。
杏足長老的帶著強烈殺意的一槍凌空而至，直向祖豐當頭刺落時，身在遠處的月含煙對祖豐的大度也暗自點頭不已。
當月含煙發現，斬傷了含明仙子的祖豐已經無力閃避這一槍時，月含煙也內疚的心道：“也罷，就當我玄月門欠了你道藏宗一次人情了。”
一邊想著這些，月含煙卻仍然神念暴漲，她的速度也無形中更加快了三分。
祖豐此時也來不及應變了，月含煙的厲喝聲也讓祖豐有些分心，所以此時祖豐也只能眼看著杏足長老的“綠色巨矛”的貫頂刺入。
這時正疾飛著的月含煙卻臉色卻再次劇變起來。
因為月含煙也是臉色難看的聽到了，空中響起了一聲似是頌咒，又似是祈禱的聲音。
“貫頂無法，神無巨矛……”
這句似是頌咒，似是祈禱的聲音裡沒有附有一點神念與神念，但隨著這句如同神喻一般的話語聲，被念出口之後，正對著祖豐貫頂直入的“綠色巨矛”下方就很快出現了一隻手掌。
這隻手掌看起來不厚，也並不顯得有多麼的巨大。那枝破空而至，並自空中直刺向祖豐的“綠色巨矛”很快就透過這一隻手掌的掌心而入。
然而自掌心刺入的“綠色巨矛”卻沒能刺透這隻只稍比掌人大少許的手掌，反而讓這隻手掌漲大了倍許。
接下了杏足長老的“綠色巨矛”神術的人不是別人，正是方天。
不管是杏足長老還是月之聖，甚至包括玄月門的內代神修長老弟子，他們習自於傳承神府的神術，本就有著很大的缺陷。這個缺陷對神修來說幾乎是致命的，那就是玄月門上下人等，並沒有得到任何一位主神或者神主的垂青。
神修入門極易，境界提升也很快捷，但要想成為神修，就要獲得主神或神主的恩賜。比如要修練“光明神術”，當然要得到光明神主或光明系的主神的認可，並被他們賜予神恩才行。在沒有得到認可就妄然使用這一系的神術，就會淪落為神所稱的“瀆神者”的地步。
玄月門的神術來源於“傳承神府”，而“傳承神府”也只是替代神主或主神頒下神恩的道具，有了“傳承神府”這個道具玄月門是可以施展神術的，但是這他們沒有得到真正的神恩，他們使用的神力就達不到自如的地步。這就像電線可以導電，水也可以導電一樣。得到了神賜與神恩的神修使用神力，就像用一根電線來導電，但玄月門使用起神力，卻分明就是以水來導電。
縱然如此，對於祖豐這類不瞭解神術的修者來說，玄月門的神術也是堪稱玄奧的，但玄月門神修使用神力的方式，在落到方天眼中後就漏洞百出了。
在方天看來玄月門的神術就因為“神力不附神力不聚”破起來反而要比修者的劍訣要容易的多了。
神修使用神力像電線導電，得到“至尊聖”力量印跡的方天要動用起神力卻更容易。方天雖然沒有修過神術，但神力在他看來已經是體內的一種力量的外在表現形式。方天此時雖然還很弱，但他與神主或一系主神比起來，差得不是對神力的理解，而是體內力量的大小。那怕是與一系主神比起來，方天也只是一個嬰兒，根本不堪一擊。
方天的力量在諸神看來不值一提，但要欺負玄月門的神修，那還是措措有餘的。
方天的這一隻透過“虛界元力”凝成的手掌，看起來很普通，但杏足長老的浮而不實，華而無用的神力也只能成為這一隻“虛界元力”的養份了。
當方天以“虛界元力”凝成的手掌，飛快的吸納完杏足長老的神術“綠色巨矛”中的神力之後，這一記來去無蹤，威力驚人的“綠色巨矛”當然也就