風鑰師傅：執掌控制天候咒語的師傅
手師傅：執掌幻象的師傅
藥草師傅：執掌治癒技藝的師傅
變換師傅：執掌改變物體及肉體咒語的師傅
召喚師傅：執掌召喚生靈及亡者咒語的師傅
名字師傅：執掌真言知識的師傅
形意師傅，心成林的居士，執掌真意及意圖的師傅
尋查師傅：執掌尋查、束縛、歸還咒語的師傅
守門師傅：執掌進入及離開宏軒館的師傅
首位大法師哈爾凱廢除尋查師頭銜，以誦唱師傅取代。誦唱師傅的工作是儲存及教導所有口傳行誼、敘事詩、歌曲等等，並唱誦咒語。
女巫、術士、巫師等詞的用法原本鬆散，只是粗略描述，而哈爾凱嚴格制定其層級。在他的規定下：
女巫術只限女性使用。女性操持的魔法一律稱為「低層法藝」，儘管包括人稱「高等技藝」的法藝，如治癒、誦唱、變換等等。女巫只能彼此學習或向術士學習，不得進入柔克學院——哈爾凱全力阻撓巫師教導女性，特別禁止教導女人任何真言字彙。雖然這禁令普遍受漠視，但長久下來，操持魔法的女性卻深刻、持久喪失了知識與力量。
術法由男人操持，除此之外，與女巫術並無不同。術士互相訓練，略識真言。術法包括哈爾凱定義的「低層法藝」（尋查、修補、探水、治療動物等等）以及某些高等技藝（治療人類、唱誦、天候操控）。展現術法天分，繼而送到柔克受訓的學生，首先修習術法高等技藝，如果修成，便可繼續深造其他魔法技藝，尤其是命名、召喚、形意等等，繼而成為巫師。
巫師，在哈爾凱的定義下，是接受另一名巫師特別督導訓練，然後從這名巫師手中領取巫杖的男子。巫杖通常由大法師賜給學生，使之成為巫師。這種教導及傳承也在柔克以外的地方進行，如帕恩島，但柔克師傅逐漸懷疑任何非於柔克接受訓練的學生。
法師基本上仍屬未加定義的詞彙，是法力高強的巫師。
大法師的名稱與職位為哈爾凱發明，柔克大法師是第十位師傅，從不算在九尊內。大法師是道德及智慧的中樞力量，也擁有可觀的政治權力。整體而言，這份力量用於良善之事。為了維持柔克為群島社會強健、集中、正常、和平的要素，大法師會派遣受過訓練、瞭解操持魔法道德的術士及巫師，保護社群，免受旱災、瘟疫、入侵者、龍族，及錯用魔法技藝的傷害。
自從黎白南王加冕，黑弗諾大港之高廷與議會復職後，柔克便沒有大法師。這個原本不屬於學院或群島王國統治的職位，似乎既不合用，也不適宜；許多人稱為大法師之最的格得，可能是最後一位。
禁慾及巫術
柔克學院由男女兩性共同建立，最初數十年，男女雙方都在學院教導與學習，但由於自黑暗年代起，人們普遍視女性、女巫術、太古力為不潔，深信男人必須自我準備，審慎避開「低層咒語」、「土智識」、女色，以施展「高等技藝」。不願受制於禁慾咒鋼鐵控制的男子，永遠不得施用高等技藝，頂多只能當普通術士。因此，男性巫師開始躲避女性，拒絕教導女性，或向她們學習。女巫施用技藝，幾乎清一色維持自己的性別本能，因此被禁慾男子形容為魅惑的妖婦、不淨、汙衊、本質邪惡。
七三〇年，威島的哈爾凱任首位柔克大法師，將女子自學院摒除，九尊中只有形意師傅及守門師傅抗議，卻遭否決。三百多年來，沒有一位女子在柔克學院學藝。那幾百年中，巫術是受尊崇的技藝，帶來社會地位權力，而女巫術是不潔、無知的迷信，由女人操持，受僱於鄉野村民。
巫師必須禁慾的信念，數百年來未曾受到質疑，最後可能成了心理上的事實。然而，去除這層偏見後，魔法與性慾之間的關係，似乎視個人、魔法、狀況而定。毫無疑問，即便是偉大如莫瑞德的法師，也同時為人夫、為人父。
五百多年來，有野心操作宏深法術的男子，會矢志絕對禁慾，並自行施咒強迫執行。柔克學院裡，學生從進入宏軒館那一刻起，便活在這個守貞咒下，日後若成為巫師，則終生奉行。
極少有術士嚴格禁慾，許多人選擇結婚養家。
施用魔法的女性可能間斷禁慾及禁食，並遵守其他公認具有淨化及集中力量的紀律，但多數女巫具有豐富的性生活，也比多數村婦自由，無須害怕受虐。許多女巫與另一名女巫或平凡女子許下“女巫婚盟”。女巫不常與男性結婚，即使結婚，也可能會選擇術士。