而上，身後眾臣呆愣了片刻，眼前這一舉動分明是違背祖制。儘管現在是慧敏掌握著皇權，但是那都不是做在明面上的事情，嘉瑞皇帝朝會依舊參加，所有國文詔書全都用的是帝王之璽，加之皇帝大婚經年，因此嘉瑞才是一國之尊。出現如今牝雞司晨的局面，不過是皇帝自甘讓權，不留子嗣，故作昏庸而已，因而慧敏當政才顯得順理成章。
如今的碩果僅存的一些前朝重臣是看著嘉瑞長大的，因此看到這一位從小聰穎絕倫的皇子稚齡稱帝，然後在親政後突然昏庸的全過程，所以那一班隨列臣工中很是有些明眼人清楚嘉瑞如此而為的真意。只是這些年來，慧敏皇太后輔佐幼王治國，文治，休養民生，國家安定；武功，平定內亂，伐月討逆。皇太后讓胤國一片繁榮，實在是功不可沒，因此慧敏如此干政也沒誰梗著脖子去上諫，畢竟絕大多是朝臣都是明哲保身之徒，而且根本不用上諫，很多經世之臣多被貶黜、不在重位。
而平日裡慧敏皇太后在人前也敬天子之尊，因此眾人也就睜眼閉眼和稀泥過去算了，反正是皇帝自己默許的。只是今日皇太后之舉實在是僭越了，端午神祭，國之大重，怎可如此數典忘祖？雖然眾臣都是不動聲色的隨著君王登階而上，但是心中都不甚歡喜。
祭祀大典依舊繼續，嘉瑞也不理會身後那瞬起即逝的竊竊私語，隨著慧敏一同登臺，並且刻意的落下半步。嘉瑞心中狐疑，剛在慧敏甩開自己手時的銳利的目光，分明就是清楚此間用意，可是為何還要繼續配合著那被看穿了的設計？嘉瑞心中有些不解，但是如今也是沒有時間仔細分辨，因為他已經領著眾人登上了祭臺。
自從皇帝率眾人進入圜方壇，隨著禮樂聲起祭禮便是開始，此曰為迎神。當皇帝登臨祭臺的時候，早已在燎臺祭燒了準備好的三牲九禮，燔柴之節就算過去。端午大祭祭祀的是天地、社稷，是國主為百姓祈福，因此禮節非常繁瑣，迎神，燔柴之後，皇帝才開始要真的受累了。
祭壇上早就準備好了“昊天上帝”字樣的慄木製成的神版，之前設有神席，有龍椅龍案，椅上鋪有錦褥，但是這些皇帝卻坐不得。在祭奠玉帛這一大禮之前，皇帝就要開始行跪拜之禮。嘉瑞在神版前恭敬跪下，跪拜，以額觸地，彰顯對天地神靈的。然後起身，如此再三，而接下來十多個祭祀環節，嘉瑞都需要行最莊重的跪禮，而皇后，皇太后，眾朝臣則不過是依次跪著而已。
除了皇帝要忙著為祭祀跪拜叩頭以外，其餘最為忙碌的就要數樂府奏樂的樂工們了。祭祀禮儀極為繁瑣，而樂府眾樂師就要為各個環節配上祭祀的禮樂和讚辭。宮廷樂師們要配合著祭祀不停的演奏，要知道所有的曲譜唱詞都是要之前背誦下來的，加之端午夏盛，樂師們也是苦不堪言。
接下來的奠玉之節算是整個祭祀的最重要的環節了，因為普通的祭祀一般只用牲禮，而只有極為隆重的祭儀才會使用玉帛，而這次選用的是極為名貴的蒼色玉璧。此時嘉瑞在禮部儀制的引導下，淨手，在昊天上帝神位前行三跪九叩大禮，然後上香祝願，奠獻玉帛，望眾神靈庇佑，胤國國祚昌盛綿長。
原本奠玉之禮應該在最為莊嚴肅穆的肅和曲中進行，未料想到就在嘉瑞皇帝上香祭獻的時候，環繞圜方壇的禮樂之聲，消減殆盡，只餘一空靈的歌聲伴隨著那香菸嫋嫋飛昇，散入空中，隨靈而逝。嘉瑞在驚愕中轉身回望，然後痴迷，但見青蓮映襯著明豔的日光，青絲翻飛，啟齒吐芳，字字歌聲，牽引著此刻每一個人的心神魂魄。
話說青蓮當初是以樂史的身份被招進樂府，要知道胤國樂府之制，樂首一名，樂正四名，樂史八名，其餘的都統稱為樂師或樂工，無甚地位。一般而言樂史都是各種技藝的佼佼者，如此般祭禮演樂的時候都是排在最首位的，因而此時青蓮當首，落入嘉瑞的目光。
在祭祀時的禮樂，雖然是要有很多器樂聲部互相配合，但必定有一時無需奏樂的樂師，那他們便乘著樂聲讚頌祭辭，待到需要自己演奏時在演奏，而其他停下來的樂師繼續吟唱，如此這般禮樂讚頌之聲不斷。
青蓮用笛，恰巧迎神之後的樂章多是用的鐘磬之聲，樂聲古樸肅穆。由於青蓮手傷，之前的曲子自認為吹奏的不好，加之讚頌之詞又是二日裡匆匆背的，因此青蓮此時越發的用心吟唱，不顧其他。在這莊嚴的祭祀大典之上，青蓮自然是沒有遵從父親童屹禁言的教訓，只想著用自己的一份赤誠來為國家獻上一份心意。食君之祿、擔君之憂，青蓮一直很看重自己這一個宮廷樂師的身份，因為他認為只有這樣的自己才算自強自立，才有資格和兄長比肩共處，