知兄莫如弟。
大王臨駕崩之前，正如四王子所猜測，讀的果然是《詩》！
這讓在場的八位周王朝的大人物全都驚呆了。
他們的大王，在生命的彌留期，是讀著美妙的詩歌，再跨上白色的仙鶴，才雲遊到西方去的。
太浪漫了！簡直能夠讓千萬代的後人們，一聽到這個故事就感動得鼻涕淚水一大把……
“大王大哥一定是讀的‘社詩’吧！”四王子很有把握，他從情理上認為應該是這樣。
並且，還從他在夢中與大王大哥派對的詩來判斷，大王大哥一定也應該是在讀《小星》。
“小小星星閃微光，三三五五在東方！”那個蒼涼的聲音在耳畔響起，它空靈、深沉，來自高高的天際，來自飄渺的雲層，是遊蕩的魂魄，是臨別的贈言，是不捨的呼喚，是道一聲珍重的抽泣……四王子美美的想象著……
但是，讓所有人大吃一驚的是，在大王閱書檯的案面上，雖然擺放的是孔子編撰的《詩》集，但是卻並不是四王子所說的什麼‘社詩’，什麼《小星》、《大東》之類的雅詩，而是兩首讓大家都不好啟齒的詩，一首已經為許多人知道，算是名詩。
那就是家喻戶曉的《碩鼠》！
詩中說道：“大老鼠呀大老鼠，不要吃我種的黍；多年辛苦養活你，我的生活從不顧……！”四王子記得自己讀貴族小學時，那位家住洛邑東北區的教書先生，曾經特別講過這首詩的含意，說是魏國的人民將他們不為百姓謀利益的國君罵為“碩鼠”，也就是大老鼠。
然而，另一首詩，許多人可能並不知道，但它與前一首名詩，可以算得上是姊妹篇了。
它的名字也離不開“鼠”，篇名叫：《相鼠》！
詩中說：“請看老鼠還有皮，這人行為沒威儀，既然行為沒威儀，為啥還不命歸西……”教書先生也曾經解釋說，這首詩是衛國百姓斥責衛國君主苟且偷安的詩。
總之，這兩首詩並不是什麼好話，卻都是罵人的詩！
奇怪，大王他在臨走前，為何要憤憤不平的罵人呢？
整個《詩》集之中，《相鼠》是邶風捲中的一首詩；《碩鼠》是魏風捲的。
二詩都是在四王子“風子”重點讀詩的範圍之內。
而且，在全《詩》集之中，唯有這兩首詩，它們的詩名帶“鼠”字，也就是說《詩》中唯有兩隻鼠，同時都出現在這兒了。據四王子和三王子回憶，大王做大王子的時候，也就是在他們詩社的日子裡，兩人可是從來沒有聽過他朗誦這兩首描繪“老鼠”的詩！
唉，有什麼詩不好去讀？不讀“社詩”也可，就讀他姬去疾大王喜歡的《清廟》也行呀，“在那深沉清廟中，助祭端莊又雍容”。或者，別的什麼都不要讀了，就讀一讀幼稚一些的“關關雎鳩，在河之洲”也好一點呢！我的老大呀，您為什麼要用生命的最後時刻，去拜讀那兩隻過街的老鼠呢？連大王最親近的四王子都無法理解大王大哥的用意到底是什麼，另外幾位王朝人物當然更是無法理解了！
也許是大王大哥中箭毒太深，人的腦袋暫時糊塗了呢？
這樣的疑問一經提出來，大家就忙著去找證據。
可是，經過仔細勘查，不但沒有找到相關的證據，反而找到了對立的證據。他們在詩的篇目上，發現了鮮紅的血，是大王故意點上去的。而且，兩首詩的篇目上都有同樣的血，血色竟然還一樣的鮮豔。
仔細勘查發現，其實大王當時已經有兩種顏色可以用來在詩篇上作記號。
一是案面上的殘墨，因為書案用的是胎漆技術，那是當時最好的漆術，完全是防滲透的，當他們勘查時，留在案面的殘墨，還水靈靈的保持著——大王他完全可以用它來點畫在詩篇的目錄之上——雖然那支小號的狼毫毛筆掉在地上，大王他身體虛弱夠不著去取，但是他完全沒有必要用毛筆，只需要用手指尖一沾，然後在竹書上劃一下就可以了。
二是大王還有一道更方便使用的顏色——右手臂流下來的血——雖然已經有些發黑，但並不妨礙在灰黃色的竹書上作記號用。然而，大王他並沒有用那兩樣現成的顏色作為記號，卻不怕麻煩的在寶劍的尖上，現劃破自己的左手指，將鮮豔的新鮮的血液，標註在描寫“老鼠”的詩篇上！
“大王他為什麼這樣幹？”二王子又提出一個新的疑問。
在四王子的眼中，二哥是一個不太懂詩的人，他也不喜歡二王子平時的為人，對於他那一年拒絕參加詩社的事，四王