討論納粹主義和集權主義的專論命名為《逃避自由》，可謂恰如其分。為遠離責任帶來的痛苦，數不清的人甘願放棄權力，實則是在逃避自由。
逃避自由（2）
我有一個熟人，他頭腦聰明，卻鬱鬱寡歡。他經常抱怨社會上壓迫性的力量：種族歧視、性別歧視，缺乏人性的企業軍事化管理。他對鄉村警察干涉他和他的朋友留長髮，更是感到不滿和怨恨。我一再提醒他：他是成年人，應當自己做主。幼小的孩子依賴父母，當然情有可原，父母獨斷專行，孩子也沒有選擇的餘地。對於頭腦清醒的成年人而言，他們則可不受限制，做出適合的選擇。誠然，選擇也不意味著沒有痛苦，自由不意味著與痛苦絕緣，不妨“兩害相權取其輕”。我相信世界上存在壓迫性的力量，可是我們有足夠的自由與之對抗。我的熟人住在警察排斥長髮的鄉下，卻又堅持要留長髮，實際上，他可以搬到城市（那裡對於留長髮應該更加寬容）或索性剪掉長髮；他甚至可以為捍衛留長髮的權利，參加警長職位的競選。奇怪的是，他卻沒意識到他擁有上述選擇的自由。他哀嘆缺少政治影響力，卻從未承認個人的選擇力。他口口聲聲說他熱愛自由，與其說壓迫性的力量讓他受到傷害，不如說是他主動放棄自由和權力。我希望將來有一天，他不再因人生充滿選擇而牢騷不斷，不再終日與煩惱、憂愁、憤怒和沮喪為伴。
希爾德·布魯茨博士在她的《心理學研究》前言部分，這樣解釋一般病人尋求心理治療的原因：“他們都面臨一個共同的問題———感覺自己不能夠‘對付’或者改變現狀，因此產生恐懼、無助感和自我懷疑。”大多數病人力不從心的根源，在於他們總想逃避自由，不能夠為他們的問題、他們的生活承擔責任。他們感到乏力，在於他們放棄了自己的力量。如果得到治療，他們就會知道，作為成年人，整個一生都充滿選擇和決定的機會。他們接受這一事實，就會變成自由的人；無法接受這種事實，永遠都會感到自己是個犧牲品。
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尊重事實
尊重事實，是自律的第三種原則。尊重事實，意味著如實看待現實，杜絕虛假，因為虛假與事實完全對立。我們越是瞭解事實，處理問題就越是得心應手；對現實瞭解得越少，思維就越是混亂。虛假、錯覺和幻覺，只能讓我們不知所措。我們對現實的觀念就像是一張地圖，憑藉這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷協調和談判。地圖準確無誤，我們就能確定自己的位置，知道要到什麼地方，怎樣到達那裡；地圖漏洞百出，我們就會迷失方向。
道理很明顯，但多數人仍然漠視事實。通向事實的道路並不平坦，我們出生時，並不是帶著地圖來到世界的。為在人生旅途上順利行進，我們需要繪製地圖，為此顯然要付出努力。我們的努力越大，對事實的認識越清楚，地圖的準確性就越高。相當多的人卻對認識事實缺乏興趣。有的人過了青春期，就放棄了繪製地圖。他們原有的地圖窄小、模糊、粗略，對世界的認識狹隘而偏激。大多數人過了中年，就自認為地圖完美無缺，世界觀沒有任何瑕疵，甚至自以為神聖不可侵犯，對於新的資訊和資訊，他們也沒有多少興趣，似已疲憊不堪。只有極少數幸運者能繼續努力，他們不停地探索、擴大和更新自己對於世界的認識，直到生命終結。
繪製人生地圖的艱難，不在於我們需要從頭開始，而是惟有不斷修訂，才能使地圖內容翔實和準確。世界不斷變化，冰山來了，冰山繼而消退；文化出現，文化隨即消失；技術有限，技術又似乎無限……我們觀察世界的角度，也處於更新和調整中。我們從弱小的、依賴性很強的孩子，一點點地成長為強有力的、被他人依賴的成年人；我們生病或衰老時，力量再次消失，我們又變得虛弱而且更有依賴性。成家立業、生兒育女，都會使我們的世界觀發生改變。孩子從嬰兒長到青春期，我們的心情也會發生變化。我們貧窮時，世界是一種樣子；我們富有了，世界又是另外的樣子。身邊每天都有新的資訊，要吸收它們，地圖的修訂就要不斷進行。足夠多的嶄新資訊累積成山，我們甚至不得不對地圖做大規模修訂，這使修訂工作越發艱難，有時給我們帶來更大的痛苦，這也成為許多心理疾病的根源。
人生苦短，我們只想一帆風順。我們由兒童成長為青年人、中年人乃至老年人，付出不懈的努力，才成就了人生觀、世界觀的地圖，似乎各方面都完美無缺。一旦新的資訊與過去的觀念發生衝突，需要對地圖大幅度修正，我們就會感到恐懼，寧可對新的資訊視而不見。我們的態度也