鹹就被清政府殺害了。
在被殺之前，袁繼鹹老師給傅青主傳出來一封信，信中說，自己有兩本著作，一本《經觀》已經完成了，另一本《史觀》還沒有完成，傅青主能否替自己寫完，同時，他說：“山西的那些學者中，唯有你傅青主最瞭解我，現在我不希望你來為我送行。但是，請相信，我絕對不會做出對不起國家的事情，使你日後以結識我為羞啊！”（晉士唯門下知我甚深，不遠蓋棺。斷不敢負門下知之，使異日羞稱袁繼鹹為友生也）
這封信，在傳到了傅青主的手中的時候，傅青主知道一切都晚了，他的老師已經殉國了，他手捧著書信，放聲大哭！說：“嗚呼！吾亦安敢負公哉！吾亦安敢負公哉！”
5；傅青主（15）
在民族危難之際，這些文弱的學者，用飛濺的一腔熱血，來印證了“捨生取義”這四個字！
最後，傅青主收拾了老師的書稿，含著眼淚，返回了山西。
那些慷慨赴死的兄弟們
回到山西后，他繼續在民間遊歷，一邊診病，一邊聯絡有識之士。他在這一時期的診病活動是可以從他的詩作中看出來的，他與老百姓建立了非常好的關係，走到一個村子，就給人看病，也不收診費，然後這家給他點飯，那家給他些水果，一個書香門第出身的大學問家，此刻開始徹底地融入了老百姓之中了。
但是，傅青主這個時期的反清復明活動卻很少能夠在文獻中找到，因為當時的活動太隱秘了，在那些時候都無法見諸記載，當然我們現在也就無從看到了，但是從他的一些詩作裡，仍然可以看出一些蛛絲馬跡。
在公元1649年，也就是傅青主四十四歲那年，山西各地開始了農民起義，反清的大旗被重新拉了起來。
看來這些起義很讓