第81部分(4 / 4)

小說:靖康志 作者:西門線上

認了姚大帥為義父!”

趙桓點頭道:“知道了,你去吧!”

望著王德的背影,趙桓暗道:知恩圖報,不忘本,這就是王德,這就是他信用的殿前班直都虞候!

第五章 播種(一)

靖康五年端午佳節,上微服出宮,與萬民同樂!

——《世祖高皇帝實錄》

五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又被稱為毒時,居三毒之端。因此,端午節又叫“五月端”。五月是整個熱天的開端,五毒蛇蠢蠢欲動,鬼魅魍魎猖獗無忌,他們將成為人家間的災難,特別是那些毫無抵抗能力的孩子,更是要消災防毒,才能平安度日呢!因此,人們又把五月端午節說成是“童子節”或“娃娃節”。

五月的京城,空氣中瀰漫著艾草和鮮花的香氣,家家戶戶齊動手一起迎接一年中極重要的節日。街頭上最忙的要屬那些商鋪和商販了,鼓、扇、百索等物琳琅滿目,桃柳、葵榴、蒲葉等花花草草,更是將京城裝扮得分外妖嬈。

鼓,為小鼓,或懸掛架上,或放置於座。扇,曰小扇,分青、黃、赤、白四種顏色,繡花、丹青已不稀奇,縷金、合色才是上品呢!所謂百索,就是是用彩絲線結成紉的“百索紉”。這些端午節物,其源出於夏至陰氣萌生,市民恐物不成,故製作鼓、扇、百索,用來避兵鬼,防病瘟。隨著歲月的流逝,這些自古傳承下來的物件,使用方法已是大不相同。拿百索來說,漢代的時候,每到五月五日,人們用五色朱索裝飾門戶以防惡氣。而今,京城百姓卻把“百索”系在胳臂上,以增添喜慶的成份,所以,這樣的百索豈能不美?

雖說端午還有幾天,“節物”卻要先預備起來。城內每家每戶,竭盡所能,弄來菖蒲、生薑、杏梅、李子、紫蘇,切得細細如絲,撒上鹽然後曝曬,做成名為“百草頭”的端午果子,也可以將梅用糖蜜漬浸,做成釀梅香糖。當然,端午最主要的是食物,則是從春秋戰國時傳下來的——“角黍”,也就是現今所說的粽子了。

粽子品種非常多,有角粽、錐粽、菱粽、秤錘粽、九子粽、松粟粽、胡桃粽、薑桂粽、麝香粽,還有一種把粘米放在新竹筒裡

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