門，免得有人若是得了病，將病氣傳給別人。在臨時隔離所一共要呆十天……”
那人說得很瑣碎，一點一點的，但馬大保不敢漏了任何一點，這可是關係到性命的大事！
五七八、蛇蠍當道禍心藏（二）
人在生命受到威脅之際，會本能地相信一切有可能來救他們的人。象馬大保這樣，原本是遲鈍憨厚的農民，歷經艱險，逃到了運河東岸，從朝不保夕的境界中突然到了安全之地，哪有不對負責召待他們的虎衛言聽計從的。
隔離的十五天，居住的環境當然不好，只是免強遮風擋雨的狹小窩棚，而且所有窩棚之間都被壕溝隔開，禁止相鄰者串門。大夥經過入營時的教育，都知道這是為了防止有人攜帶瘟疫傳到別人身上，反正坐在窩棚門口相互聊天是允許的。
除此之外，就是跟著背誦一些歌訣。
這些歌訣，都是些淺顯易懂的道理，其中既有對紀律、秩序的強調，又有個人防疫衛生方面的要求，當然，也少不得對於華夏四千多年傳承的頌揚。每日有吃有喝，雖然吃得不是很好，但這些災民也已經心滿意足，因此閒暇時學唱背誦這些歌訣，一個比一個積極。而派來管理的虎衛，也時不時地組織一些比賽，優勝者能得到一些屬於個人的小玩意兒，比如說瓷杯、鐵碗、水壺之類的。這些東西沒有當場交給，而是記載在冊，當隔離時間到時，便會發放。
據保守的估計，整個京畿地區受災的災民有七百餘萬，因為此時對於鼠疫幾無治療手段，完全依靠患者個人的抵抗力，而飢餓又嚴重削弱了人身體的抵抗力。因此，俞國振手下的幕僚團隊預計，大約會有一百到兩百萬人死於這場大瘟疫，而有兩倍於此數字的人口變成災民，逃到山‘東來。再加上原本黃河決堤造成的近兩百萬災民，在崇禎十六年這一年。他們要收容約五百萬災民。
俞國振不知道。原本這次大瘟疫，導致京畿一帶十室九空，北直隸一千一百萬人口（崇禎三年）。竟只剩餘七百三十萬（崇禎十七年）。即使是虎衛全力救治，但俞國振也不敢冒想將他們投入到災區深處去，因此他所救之民。終究是有限。
而且這五百萬人口，不可能都願意背井離鄉，不少人還是希望等災疫過後再回去。對這些人，俞國振既不強求，但也不會輕易放過，這些歌訣的作用就體現出來。他們背熟了這些歌訣之後，便會將之傳到自己家鄉去，這些歌訣哪怕只有十分之一能被他們在日常生活中注意到，將來俞國振治理這些地方時。都會方便不少。
所以，這次收容災民，既是獲取人口勞力的一大途徑。也是宣傳隊。
在隔離了十五天後。馬大保與小丫頭片子段晴被放了出來，小丫頭片子出來時換了新衣裳。乾乾淨淨漂漂亮亮，只不過頭髮被剪短了，讓她有些象個清秀的小後生。
她手裡還抱著一大堆的東西，這都是十五天裡她在背誦歌訣的比賽中獲勝的獎品。
而馬大保手裡則只有一些紀念品：一個吃飯用的碗，一個喝水用的搪瓷杯，一條洗臉用的毛刷，還有一根牙刷。
事實上每個人都會得到這四樣紀念品，畢竟從隔離區出來之後，也就意味著他們正式開始加入到俞國振“再建山‘東”中去，他們的基本生活物資，還是要想辦法幫助配齊的。
“馬大保！”
“到！”聽得點自己的名字，馬大保條件反射一般大聲吼道，這是十五天來練出的成果之一。
“你的個人登記資訊當中，說是有力氣，能擔兩百斤的擔子對不對？”
“是！”
“也就是說，除了力氣之外別無所長了，現在你有三個選擇，第一是去羊角溝當碼頭工人，渤海已經化凍，此時正需要碼頭工人；第二是去青州府燒磚瓦，雖然天氣轉暖了，但雨季來之前總得給大夥建起房子，需要大量磚瓦；第三麼，是當鐵路工人……”
“小人聽從吩咐！”馬大保的態度極是誠懇。
他知道自己這條命是撿來的，那位李巖將軍雖然待他算好，但得知他是從疫區來的，除了給他些食物外就是把他打發到這邊來，因此南海伯設定的這處災民營地，就是他的再生父母。聽聞南海伯沿著運河，一共設定了十處這樣的營地，象他這樣的災民，少說也收容了數十萬人。
“呵呵，你學東西快的話，我建議你去當鐵路工人，咱們要修從青島口到濟南府的鐵路，目前勘測出來的距離是八百里，這可是大工程！等路修好了，還得維護，也需要人手。這麼說吧，你能學成，這輩子就不用在泥裡刨食了！