而方雲也憑藉著這一手，徹底奪取了漢中百姓的民心。（未完待續。。）
ps： 漢中已經平定，接下來的目標是……
最後還是慣例環節：
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第42章 聯盟襲豫章
張魯最後還是沒有死，歷史上他投靠了曹操，後被封為鎮南將軍，閬中侯。那麼，他自然也可以投靠方雲，只要價格合適的話。
沒有殺死他原因很簡單，天師道的人找到了太平道的祭司，表示天師道願意歸順太平道，以後一切道教活動以太平道為首。太平道的人自然而然的找到了方雲，而方雲也認為這樣對道派的整合有一定意義，故而就答應了下來。
只是張魯自然不可能再擔任什麼鎮南將軍又或者閬中侯之類的，方雲把他安排在了司州擔任繼續擔任天師道的‘師君’。
天師道也可以在方雲治下進行傳教，但張魯必須以自己的信仰起誓，天師道的所有信徒，在出仕的情況下，在工作期間必須要暫時忘記其教徒身份，簡單來說就是公私必須要分開，否則朝廷不僅會開除對方，甚至會追究天師道的責任。
軍政分離，政教分離是方雲的執政理念，就算是太平教的信徒，在任上也必須要暫時忘記自己的教徒身份。若是出現為了教派而徇私，或者瀆職的情況，那麼不僅僅是信徒本身，教會本身也會受到處分。
這算不得是方雲卸磨殺驢，而是歷史已經不止一次證實，政教結合往往會有不少問題。身為一個執政者，他不希望有一天，宗教凌駕在政權至上，甚至出現皇帝的冊封都需要透過宗教許可的情況。
至於徹底滅道，那也是不可能的，百姓需要信仰。沒有信仰的人什麼都做得出來。猶太人內部至今還能保持足夠的信任關係和團結關係。只因為他們都有共同的信仰。他們內部的交易很多時候只需要發誓就能保證履行。不需要另外訂立合同。
但華夏就不同，我們的信仰被一次次的毀掉，最後變得只能信奉金錢和物質。人總要有信仰，否則後世所謂的邪教就沒辦法傳播。若信奉金錢和物質，結果華夏人的淳樸也就徹底沒了，變成什麼樣方雲都有點不堪回首……
道教身為華夏的本土教派，方雲覺得還是可以存在的，只是能夠在政府的監控下運作就最好。說不得。以後政府還少不得，要綁架信仰！
張衛在經過簡單的測試之後，分別在地方任職，成為警察局副局長，幾年後考核透過就轉正；張愧因為年紀尚幼，所以先去學校裡面學習幾年，然後再安排參加國考。
張魯對這個安排非常滿意，再加上方雲對天師道的傳教也採取寬容的態度，所以他也積極投身到了傳教的大業之中，從此不再過問政治軍事。更是約束教徒不讓他們僭越。
大概是在五天前，方雲派去成都的使者。也終於抵達了目的地。
這個時候方雲攻打漢中的訊息已經傳到了這裡，聽說了他們的手段之後，劉璋第一個念頭就是立刻取消高速公路的修建。因為他也不保證，方雲會不會用這一招對付他。甚至於，方雲會不會在攻打張魯之後，對他出兵。
使者的到來，好歹讓氣氛緩和了許多，大家都想聽聽，方雲是什麼意思。
作為使者的孫乾，在侍從的引見下，來到了議事廳中，朝著劉璋行了一禮，開始敘述。
“刺史大人！此番事件，乃是張魯縱容治下百姓劫掠我軍後勤物資，這才惹出的事端。考慮到張魯對他治下百姓的掌控力度嚴重不足，而且為了避免今後再次出現這樣的情況，所以經過陛下的同意，已經革除了他漢中太守的職位。
當然，大將軍也不希望雙方聯盟之間，存在著一個不可控的因素。雙方這次正式接壤，今後的接觸可以變得更加的直接，而且也可以避免許多不必要的關卡……”孫乾侃侃而談，卻是沒有提及把漢中還給劉璋的事情。
想來也是，到嘴的肉還要吐出去，哪個白痴會做這種事情？除非劉璋可以拿出更大的誘惑，但劉璋又不是傻子，憑什麼給出更大的好處？！
孫乾此番出使，基本的禮儀和態度上的尊敬還是有的，但話語之中也帶著足夠的強勢。這是來自強國使者的自信和底氣，只因為在他背後站著的，是如今天下最龐大的勢力。
若是低聲下氣的，別的不說，至少他回到晉陽，被記大過都算是輕的。
“