領，表面上看上去和孫中山的三民主義有點像，但其實質並不相同。孫的三民主義，最高綱領是推翻滿清統治，建立民國。而我們的三民主義最高綱領是為了中華的富強；人們的富足。滿清的政策，從現在來看與中華的富強，人們的富足，背道而馳，我們要推翻它只是前進道路上一個小小的里程碑，並不是我們的最終目的。民族主義，在孫的三民主義當中，明顯包括的只是現有的華夏各族，有人說在孫的三民主義當中，甚至滿族都不包括在內。而我黨的民族主義不僅包括了現有的各民族，還包括了世界其它民族在內。
剛提出這個民族包容問題時，有很多人都不理解，當時我作了一個簡單的推理就說服他們了。一、中國要富強是不是隻有一條對外擴張的道路可以走？二、只要有人的地方，是不是就有民族存在？三、在新擴張之地上的民族，如果中華民族不接納他們，我們如何做才能長治久安的統治那裡？
有不少代表對於中國要富強唯有一條對外擴張道路可以走不理解。我解釋道，世界上任何一個富且強的國家必定走的是對處擴張的道路，如不這樣等待的只有衰亡。從中國歷史上來看，最強時期唯有三皇五帝、秦、漢、唐這幾個時代。三皇五帝透過一系列的對外戰爭，如黃帝部落與炎帝部落聯盟後對蚩尤部落的戰爭，勝