織田軍的柴田勝家、明智光秀、丹羽長秀、羽柴秀吉等傾巢而出，殺氣騰騰地撲向越前。信長深知一向一揆的麻煩，在剿滅長島一向一揆的時候，由於信長偽為許降而又背信殺戮，導致無數一向宗信徒瘋狂地向信長本陣做自殺性衝鋒，信長一門損失慘重，他的庶兄織田信廣、弟弟津田秀成、叔父津田信次等人盡數陣亡，這場屠殺不但使長島本願寺毀於一旦，也讓信長對一向一揆的威力刻骨銘心。這一次，他重拳出擊，傾盡全力，甚至出動了比長筱更為龐大的軍隊。
因為本身在兵力上的優勢，織田軍在這場剿滅戰中相對順利。八月十五日夜，織田軍趁夜發動突襲，越前國一片大火，羽柴秀吉和明智光秀一馬當先，殲敵2000餘。十六日，信長突進敦賀，二十三日進入一乘谷，完全控制越前國，一向一揆勢力潰散。加賀本願寺的坊官下間筑後守賴照和下間和泉守賴俊等越前一向一揆組織者全部被牽出斬首，同時對越前國進行了一次完全的大清洗，從肉體上徹底剷除一向宗信徒。
剿滅越前一向一揆後，信長重新安排了越前國的領土，將柴田勝家任命為越前北ノ莊城主，領越前國八郡，同時任命佐佐成政、前田利家和不破光治分領府中地區，這一分封不但穩定了北陸的局勢，能有效防止越後上杉家可能的入侵，而且還奠定了安土桃山時代越前加賀地區的勢力範圍。信長制定了越前國領主的法規，對領主的權力做出種種限制，使越前分封完全有別於室町時代的那種一盤散沙式的大名領主制。
越前一向一揆的平定，使天下真正進入了相對安定的時代。天正三年（1575）十一月，信長將家督位讓給長男織田信忠，在此前，信長接受了朝廷大納言的職務，日本新秩序的建立正在有條不紊地進行著。
為了體現這種新秩序，信長將原本織田家核心的象徵岐阜城正式轉讓給家督信忠，同時於天正四年（1576）元月責成丹羽長秀修築新城作為居所。
安土城取“平安樂土”之意，位於風光秀麗的琵琶湖畔，城依安土山而建，居高臨下，極其壯觀，安土城的天守閣稱為“天主閣”，而僅僅這一天守閣就高達七層。第一層放置糧草為倉庫，第二層有204根柱子支撐，牆壁上包著華美的金箔；第三、四層則分別有146根和93根柱子，二、三、四層分別繪滿了花鳥和人物；第五層為三角形；第六層則由信長親自設計，外柱紅漆，內柱包金；第七層則金碧輝煌。據說整個城堡的繪畫出自日本繪畫名家狩野永德之手。安土城雖然現在只剩遺蹟，但仍然可以看出當年那氣魄輝煌的氣勢，可以說是日本史上前無古人的建築鉅作。
本能寺之章（2）
安土築城是一個新時代的象徵，這個時代被日本史學家稱為“安土桃山時代”，它的開始是以室町幕府的滅亡為標誌，而安土城，作為信長稱霸天下的標誌物則成為這個時代最輝煌的象徵。
當然，安土城的修築，並不意味著“平安樂土”的真正來臨，日本亂世距離結束還有相當長的路要走。天正四年（1576），正當安土城在琵琶湖畔破土動工的時候，信長又開始了西向的征程。
二、西進！西進！
天正四年（1576）四月十四日，正當安土城的工地上熱火朝天大興土木的時候，信長又派軍西向進攻石山本願寺。歷來凡是宗教發動起來的武裝，都具有非同一般的力量。在東方，光是中國，從陳勝、張角發明這一套開始，孫恩、方臘、韓山童、洪秀全，個個不是省油的燈。在西方，且不說十字軍的瘋狂，光捷克出了一個胡司，就足讓一大群武裝到牙齒的封建領主頭痛上好一陣。而在日本，本願寺應該是最好的例子了。
荒木村重、細川藤孝、明智光秀和原田直政在天正四年（1576）四月的這場攻擊以敗績而告終。本願寺的和尚們用數千門鐵炮好好伺候了一下不可一世的信長大軍，把四名統帥之一的原田直政直接打死。原田直政是信長的親信衛隊赤母衣眾的一員，他的死把信長氣得暴跳如雷，他立刻抄起傢伙親自來找本願寺算賬。
五月五日，信長親自出馬，分兵三段，以老將佐久間盛政、梟雄松永久秀和細川藤孝為先鋒，猛將瀧川一益、羽柴秀吉、丹羽長秀等作為後繼部隊，信長親統親兵“御馬”壓陣。信長親自帶隊果然很能激勵士氣，一群猛將對著本願寺的和尚們一陣窮追猛打，突破本願寺的外圍防線，把大坂地區包圍得水洩不通，連一隻蒼蠅都飛不進去。
中國古代有個很著名的典故，叫“唇亡齒寒”，春秋時的晉國故意向小國虞國借道去打虢國，虞國的大夫宮