的主宰眾生之道，也是公平之道。張世陽知道，道祖鴻鈞定然是不僅僅證就一條大道，而是身兼平衡，無情，公平三條乃至更多大道為一身。
按照常理只要是證就一條大道就不能夠再去證就別的大道，可是道祖鴻鈞多聰明啊，再加上有造化玉蝶相助，硬生生是被其創出了一個三尸證道成聖法門。此三尸非彼三尸，道祖鴻鈞為了證道，合道硬是創出了這等詭異的法門。世人都知道當大道領悟到五分，也就是大羅境界的時候再想更進一步是很等的困難，因為不管是人還是仙都有雜念，都有善惡。斬去這善，惡，乃至自我三種情緒，可以使人清靜無為，雜念俱消，或者說是雜念被三尸承擔。本尊證就無情之道，也就是天道，為合道奠定了基礎。善屍證就教化之道，教化眾生。惡屍證就什麼大道？斬除的自我情緒又證就的是什麼大道？沒有人知道，道祖也沒有提及，只是三尸合一之後道祖的法力達到一個前無古人後無來者的境界，所以道祖合道成功了。問題來了，問題就在這裡，道祖鴻鈞創造了《大衍周天》那是何等**，張世陽只要照著葫蘆畫瓢就能夠輕輕鬆鬆的有百分之七十的希望達到天道的境界，也就是合道的境界。
可是這個世界上有幾個道祖？有幾個人可以用造化玉蝶斬三尸，可以令三尸完美和一而沒有絲毫後果。有嗎？有沒有誰知道啊，反正張世陽是沒有。只有造化玉蝶那等至寶才能夠寄託三尸，而後三尸完美的合為一體而毫無隱患。你要使用三件不同的靈寶試試，小樣，你要能完美合一就怪了，每件靈寶都有著自己的規則，要想將兩種規則合二為一多數的後果是毀滅，你要是真的想要靠著三尸證道成聖那你可就太天真了。張世陽甚至懷疑道祖鴻鈞早就將造化玉蝶祭煉為本命法寶，君不見道祖鴻鈞既然合道了那些個先天至寶對其都沒有什麼用了，那疑問就來了，道祖居然賜下了太極圖，盤古幡，誅仙四劍，那麼按理說造化玉蝶也對其沒什麼用處了，那為什麼不將造化玉蝶也賜下，可見這造化玉蝶是有些個貓膩的。
張世陽睜開眼睛，自己有了道祖的《大衍周天》，按理說完完全全的不用擔心接下來關於大道的凝聚，因為只需要按照《大衍周天》上面記載的來就好了，可是張世陽並不知道這大衍周天修煉到最後的境界到底是一個什麼樣的場景。張世陽並不想如鴻鈞道祖那般與天道相合，說起來道祖鴻鈞完全的絕了**，張世陽就感覺如果一個人如果沒了一點點的**，那麼就算是萬劫不滅，天地朽而我不朽，天地咩而我不滅，但是哪有有什麼意思？不懂的享樂，只是如木頭一般，還有什麼意義？。
張世陽不想這樣，絕對不想這樣。可是要是不想那樣這大衍周天卻是不能再接著練下去了，沒有了大衍周天訣張世陽自己都不是知道自己到底有沒有信心憑藉著自己的力量，智慧去登臨絕頂，去證道混元。張世陽沒把握，真的沒有一點把握，前世今生在張世陽看來除了道祖鴻鈞之外沒有人有把握，甚至要是沒有道祖鴻鈞傳道，張世陽都在懷疑後世之中的那六位聖人還會不會出現。眾生都得到道祖的恩惠，所以道祖與天地有大公德，得到天地認可得到與天道相合的機會。
第二百四十五章 我的道在哪裡？，天道
張世陽睜開眼睛，長長的吁了一口氣。看著這暗無天日的地底，張世陽感覺到一陣寧靜，什麼恩怨情仇，什麼是是非非全都被拋置於腦後，在這安靜的地底，張世陽感覺到心中一片寧靜。不由自主的，從來到這個世界開始，所有走過的路一遍又一遍的浮現在腦海中。世人都說實力才是硬道理，實力才是王道，可是有多少人會有足夠的時間去提升修為，去衝擊瓶頸。修道之中最講究的就是機緣，只要運氣足夠好，機緣足夠多，那麼實力飛速的提升也不是沒有可能。煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，練虛合道，再往上就是仙道初窺永生的大門。張世陽何嘗不想安安靜靜的修煉，一舉衝破所有障礙證就無上大道。可是沒有時間，道祖不會給他時間，妖族也不會給他時間。要是一旦人間王朝建立，業力果位誕生，在幾十倍幾百倍的加持下那修煉速度是張世陽拍馬也趕不上的。
所以，張世陽不能閉關，更沒有時間來安靜的修煉。等到你修為大成的時候在出關沒準人家在天地業位的加持下早就成為了這方天地的主宰，早就證道成聖了，所以張世陽不得不謀劃，不得不去冒著生命的危險去爭奪機緣，氣運。天道講究的就是弱肉強食，實力弱了只能夠任人宰割，張世陽不想被人魚肉，所以他不得不拼命。太上道祖作為這起源世界的頂級大能，要說他沒有證道的野心你打死張世陽他都不會信的。所以，