一笑於長行山中遇襲身亡，襲擊他的人就是他追蹤的突然，小白只看清了那人側面的半張臉，按記憶畫了圖樣交給了後來趕到的長行派掌門孫建業，託他轉告崑崙各派追查此人。孫建業怎麼會來？是宣一笑途中通知的，宣掌門知道自己所追蹤之人修為高，也不是一味大意傻追，不僅一路留下訊號，而且在約格落腳之時聯絡了他人。
就在昨天夜間，路過長行縣城，宣一笑通知了海南派弟子，文明社會不一定用法術，他打了個電話回去，告訴門人自己一路追蹤一個可疑的外國遊客到了長行山腳下，這人名叫約舍夫——這當然是約格入境時在各處落腳用的化名。
離當地最近的修行門派是長行派，在崑崙不算大派但還有些名氣，宣一笑按崑崙修行人的聯絡之法，找到了在長興縣城中的長行派弟子長笑，託長笑通知掌門孫建業盡起門中高手接應。他此時已經知道約格修為遠在自己之上，又不知對方來歷用意，所以不敢大意。這是昨夜的事情，如果小白等人進城或許還能碰到宣一笑，可惜洛兮堅持沒有進城。
約格離開的度太快，孫建業率長行派弟子按宣一笑留下的訊號追來稍慢一步，趕到時已經在宣一笑遇難一個時辰之後。約格覺了宣一笑的跟蹤，不動聲色將他引入長行深山，突然出手反算，本來可做的很乾淨不留任何痕跡，卻在得手時遇到了小白等人。
無論如何，宣一笑不幸遇難，沒有來得及告訴小白太多的事，更多的情況還是孫建業趕來之後眾人才得知的。但是大家並不知道兇手身份，也不知道他和宣一笑之間究竟生了什麼事，他為什麼要殺宣一笑？這一切只有等找到此人才有答案了。可以懷疑這人是教廷中的高手，但是沒有證據又不能肯定，不能說來自海外又會法術的人就是教廷的，比如顧影也會法術也從海外歸來，卻不是教廷的人。
大派掌門宣一笑遇難不是小事，久未現身的梅野石立刻從海外趕回了蕪城，向崑崙修行界下了一道江湖令。命令天下修行人按小白所繪圖樣“通緝”，如果現此人行跡不要輕舉妄動也不要擅自追蹤，而是立即通知附近崑崙修士合力追擊並傳遍天下。遠在烏由的三少和尚出門沒多久又被叫回了九林禪院，因為他的三位師父法海、法源、法澄“離寺雲遊”不知去向。
梅野石這次考慮周密，動作也不小，竟然請出了三位神僧，而且他本人也親自趕到了長行山口檢視線索。根據小白和蒼檀所述，那人不僅修為遠高於宣一笑，而且蒼檀與小白合力一擊沒有把他留住，因此不知底細。梅野石既想抓兇手又不想有人重蹈宣一笑覆轍，才做了這些安排。
如果知道那人身份，不論再高的高手也可以設法對付，但是一個不知底細的流躥高手就很麻煩。梅野石這一下令，表面上的動靜倒不大，但是約格卻無法再露面了，他本來到崑崙還有很多事情要辦，但是此時計劃被全部打亂，能保命離開就是謝天謝地。
梅野石這次也破例向志虛大主教馬可也了份通知，告訴他崑崙修行人正在合力緝拿一個叫“約舍夫”的神秘高手，因為此人殺了一位崑崙大派掌門，請求教廷給與協助，如有現請儘快通知，能幫忙則感激不禁云云，隨通知還送去了白少流所繪側面圖樣。馬可也不能說別的，面子上只能答應幫忙，立刻派人將這份通知送到了教廷。
教廷得到訊息，知道約格在志虛遇麻煩了，卻沒有辦法，因為與他斷了聯絡。約格也不傻，他不知從哪裡聽見的風聲，從此銷聲匿跡不見。他要想再以遊客的身份離境是很困難了，坐車坐船坐飛機都可能會暴露，要想飛天而去也不敢說就不會被現。
但是志虛這麼大，約格這種高手要想找個地方暫時貓起來，想找到他那也非常困難，可能已經悄悄的溜走，或者還在志虛，這誰也不敢肯定，因為他還沒有返回教廷。
宣一笑在臨終前將海南派掌門信物青光戒傳給了小白，讓人想起崑崙修行界一段往事，想當年海天谷上任掌門譚三玄身受重傷之時，將海天谷掌門信物海天令牌交給了梅野石，下令門下弟子皆受梅野石節制。但是這兩件
義是完全不一樣的，因為當時譚三玄未死，而於蒼梧，他是想梅野石引走強敵再傳位於蒼梧，梅野石也那麼做了。
可宣一笑交代的是臨終遺言，他也沒有立掌門傳人，等於將海南派事務盡託白少流。小白現在算什麼身份？如果他是海南派弟子，那麼就已經是海南派掌門繼位人，如果他不是海南派弟子，那就是“代掌門行事”。海南派還是海南派，但是需要掌門決定的事情都得請示白少流，他也有權立下任掌門。
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