話也沒說，而且連位置也沒有動一下，不簡單，一個年輕的小姑娘有這份心性，很少見。
儒家講“正襟危坐”，危就是正，想要正襟危坐不容易，一般人堅持不下來。古代的椅子很硬，而且是直背，不像現在沙發那麼軟，沙發坐久了，到老了骨頭會出問題。而中國舊式的椅子，坐上去沒有辦法彎腰的，非直著腰板坐不可，雖然坐的時候稍累一些，但卻對身體健康最有利。
曾國藩是一個儒家人物，他有一個軼事——有個英國顯要來訪，曾國藩陪客人談話一夜，邊聊邊喝茶嗑瓜子。等他離座站起來時，英國人發現瓜子殼圍著曾國藩的兩隻腳形成了兩個腳印，也就是說，曾國藩坐了幾個小時，兩條腿和兩隻腳沒有動過一下這很讓英國人敬佩曾國藩的嚴謹。
當然，齊眉和曾國藩無法相比，曾國藩坐的是硬板的太師椅，齊眉坐的是沙發。施得勉強可以和曾國藩一比，他坐的是板凳。
客廳的石英錶單調而重複地跳個不停，很像催眠曲。不一會兒，施得就感覺眼皮打架，昏昏欲睡了，不行，雖然和齊眉的比試不過是小孩子過家家一樣的遊戲，但也不能輸，萬一輸了被齊眉賴上了，她非要他幫她做一件有違他的原則的事情，他難道也答應？
肯定不能。
既然不能答應齊眉的無理要求，那麼贏了她就是最好的辦法。施得咬了咬牙，又清醒了幾分，抬頭看了齊眉一眼，見齊眉微眯了雙眼，似乎是睡著了，其實眼神之中還透露出十足的興奮，他就納悶了，齊眉怎麼就這麼有精神頭？
對了，齊眉喜歡戶外活動，經常在外面一跑就是許多天，有時在野外整晚整晚地不睡覺，估計早就練出了夜貓子的本事。
施得只好強打精神，他習慣了早睡，要讓他熬夜，還真是難為他了。不過已經這樣了，退縮也不是他的性格，拼吧。
又過了一會兒，施得的睏意再次襲來，他咬了咬嘴唇，用疼痛抵擋無處不在的睡意。但卻於事無補，睡意如洶湧的潮水一般將疼痛淹沒，他感覺他就如大海之中的一葉扁舟，稍一疏忽就會沉到睡眠的海底。
不能睡，不能睡
施得在心中狂呼，試圖喚醒自己的清醒，忽然，一個微小的念頭悄然出現，配合一呼一吸的吐納之法，他的頭腦瞬間清醒了對，吐納之法，他很久沒有重溫的吐納之法，施得大喜，如同即將溺水的人抓住了最後一根救命稻草，他將心神沉到了最深的海底，然後將自己化身成為一條在海底游泳的魚，在寂靜無邊的海底，緩慢而堅定地游來游去。
海底的世界是一個無聲而廣闊的世界，漆黑一片，猶如太空一般永恆的寂靜，讓施得感覺如同置身於無垠的太空，除了深邃和遙遠一無所有。
呼……吸看似最平常的呼吸，在心神最清靜的狀態之下，猶如大風一般呼呼直響，而隨著呼吸的起伏，寂靜而空無所有的世界，漸漸起了變化，先是起了風。
很怪的風，如同一個巨大的車輪一樣，以圓形的形狀刮個不停，形成了一個風輪。風一刮，水就開始湧動。水在風的吹動之下，泛起了無數泡沫。泡沫聚聚散散，如夢如幻，構織成了一副五光十色的畫面。
施得現在已經分不清他是旁觀者還是無數泡沫之中的其中一個泡沫，他只知道的是，他一呼一吸之間，他已經不知道哪裡是天哪裡是地，甚至連身體都失去了。
忽然，無數泡沫迅速地聚在了一起，形成了高山和大地。高山火山噴發，大地水如泉湧，在水火交融之中，又形成了大海、湖泊和河流，再然後，小草和樹木出現了，欣欣向榮，無限生機。
世界形成了……
這……難道就是世界形成的過程？易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，莫非剛才的一切就是太極的真諦——道生一，一生二，二生三，三生萬物？
施得已經忘記了現在正在和齊眉比試，忘記了身在何處，甚至忘記了自己是誰，他只是沉浸在心神之中，任由心神在一呼一吸之間，感悟萬事萬物的生滅。
又不知過了多久，呼吸之間的停頓越來越長，終於，呼……在撥出了一口氣之後，沒有再吸氣，呼吸之間停頓了在停頓的一瞬間，施得感覺自己就如擺脫了所有的束縛的清風，可以自由自在地飄蕩在天地之間，隨心所欲而無所掛礙……無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅檗……忽然一句《心經》中的話在施得的腦海中響起。
沒有掛礙，就可以無拘無束了，掛礙就是妨礙一個人突破極限的最大的阻礙，《金剛經》說，應無所住而生其心，心不