邪利用道教反抗朝廷，畢竟道家與儒家相比，同樣是歷史悠久，而且早期的道教，紮根於民間，擁有不少“不良記錄”。
拜領天子發下的丹書，雖然只是禮儀的一部分，這丹書始終放在龍虎山中，而天師人選，也都是有龍虎山自己決定，象徵意義居多，但是它卻又是必不可少的一環。
司禮官請出天子丹書，張韶率龍虎山眾道士下拜，正要跪接丹書，就是在這個時候，一聲大喝憑空響起：“且慢！”
這一聲喝，猶如雷霆，直震得人耳鼓發麻。張韶、張據池更是臉色一變……還是來了！
群雄也下意識的往山門看去，一些人已經猜到了來者是誰，而縱然沒有猜到的，單是憑著這幾乎響徹了整個圭峰的大喝，就已經知道，來人至少有宗師級的實力。
蕭章、陳天涯、吳愚得彼此對望，都已想到，這位張家旁系的少天師，想要即天師之位，恐怕不是一件那麼容易的事。
在眾人的注目之中，只見一名身形魁梧的道者，率眾登上山來，這名道者，面目陰沉，一臉橫肉，頗有一些兇相。他身後的那些道士，一個個的，也都持槍帶棍，且一看就知道不是越嶺人士。
一看到此人到來，龍虎山眾道士立時擺下陣來，怒目而視。這男子卻是冷笑道：“龍虎山天師寶座，一向是傳予張家嫡系，這小子何德何能，竟敢即天師之位？”
卻原來，此人喚作張屠圭，若真按血統算來，其實乃是正一教第十四代天師之嫡孫。
第十四代龍虎山天師，喚作張匡正，張匡正有兩個兒子，一個喚作張霹，一個喚作張霆，其中張霹為長子、張霆為次子。
如果按照正常的傳承，自然是應該由張霹繼承天師之位，而在張匡正生前，對他這個長子也頗為看重，總說他這長子，必定能夠振興龍虎山，讓龍虎山正一教重振當年雄風。
原本，大家都以為，張霹成為第十五代龍虎山天師，乃是必然之事，誰知道某一天，年老的張匡正忽然急召龍虎山眾位真人，以張霹“心術不正、將來必為龍虎山之禍”為由，將張霹趕出龍虎山，立二子張霆為下一代天師。此事出人意料，畢竟，立幼不立長，不管於國、於教、於家，都不是一件說得通的事，眾位真人苦苦相勸，尤其是，單單一個“心術不正”，這理由也實在太過含糊，近乎於無中生有。
眾真人希望，至少也要給個說得過去、讓天下人信服的理由，老天師卻在大雨中，指著張霹，手指發抖，顫聲嘶啞：“你們問他，你們問他！”在他的吼聲中，張霹卻也是二話不說，跪在雨中一磕頭，咬牙起身就走。
眼看著他們父子的反應，眾人心知，必定是發生了什麼大事，才會變得如此。畢竟，如果說老天師是因為溺愛幼子而趕走長子，以往老天師卻也並未表現出對幼子更多的寵愛，反而總誇長子天分過人，說幼子資質平庸，而張霹當時的反應，也分明就是心中有愧。
事後，每當有人稍稍提及張霹，老天師便是又氣又怒，說不出話來，然後化作無聲的長嘆，而在其後的風燭殘年中，也都未提起他趕走張霹的原因。雖然如此，眾人卻也大致上猜到，那必定是一件難以啟齒的醜事，一旦真的通告天下，已被趕出龍虎山的張霹，聲名敗壞，在江湖上將再無立足之地。
對於自己的這個長子，老天師終究還是無法做得太絕，留下了那一點情面……繼而也留下了莫大的後患。
在趕走長子之後，第十五代天師張匡正並沒有活上多久，在某一天夜裡，吐血而亡，張霆繼任為第十六代天師，他雖資質平庸，但靠著龍虎山秘藏的《九鼎丹經》，也還是修到了天師之位。然而，僅僅在數年之後，在江湖上消失許久的張霹竟再次出現，雖然沒有得到《九鼎丹經》，但他竟也同樣修到宗師，而且功力只會比他弟弟更高、更強。
那個時候，遠在巴蜀的張霹通告天下，說他之所以會被父親趕出龍虎山，是因為父親溺愛他的弟弟，而他並未犯下任何的錯，天師之位本該是他所有。龍虎山上的張霆和眾位真人，當然知道這不是實情，張霹不過是仗著老天師已死，無人知道他所犯過錯，方才信口雌黃。
然而老天師到底因何事趕走張霹，卻連張霆這個做弟弟的也不知曉，雖知兄長顛倒黑白，卻無法分說。在龍虎山一方始終無法回應的情況下，江湖上的輿論，自是全都在張霹一邊，而張霹更是藉此機會，在巴蜀建立了西天師教，因為未得到朝廷敕封，不能稱作天師，他便自稱“太真人”，並自始至終，說天師之位，原本為他所有。
而這西天師教，在