三件法器，其中就有飛天的神用，她肯定想到了紫英衣。據說穿上紫英衣可以飛天，但是竅門她卻不知道，她一定想請教天月大師。”
風君子：“很有可能。但我想她不會只問一個問題，如果還有問題會是什麼呢？再一起猜──”
我們看著山上，幾乎同時說了三個字：“柳依依！”
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改完本節抬頭一看，已經是3月30號凌晨。按書中還未寫到的情節，明天（3月31日）應該是七心的生日。而忘情宮之會結束之後，書中的時間就到了石野的20歲生日了（1991年10月8日）。我這個作者先祝筆下的人物生日快樂！
第十二卷 山人篇 135回 眾妙玄關門，九問楚歌聲
我們同時說出了柳依依的名字，這回是風君子嘆道：“我自創的鬼修之法，柳依依已經修煉到盡頭了。再往下一步，還有什麼更高深的修煉之法，我一時之間還沒有想出來。這些你知道，但韓紫英不知道。她只知道柳依依的陰神修煉雖然能夠凝聚形體，但遲遲沒有辦法擁有真身。她不清楚柳依依是我的傳人，有一次還私下請教過我能不能想什麼辦法。……這個妖女心很善啊，有機會見到天月仙子她很可能會問的。其實這個問題我也想解決，放她上去就是想借她的嘴去問問仙子。”
“紫英確實是難得的溫柔善良，我可從來沒有把她當妖女。”
風君子：“還有更難得的。韓紫英聰明多智，不亞於緋焱，卻沒有緋焱那種壞心眼。我放她上天梯還有一個目的，就是讓她在仙子面前替我再想想辦法。今天這一關我是沒過去，看看還有沒有什麼補救的法子？我不能再指望緋焱了，也許韓紫英能在天師面前替我商量個新主意出來。”
我接著道：“所以就算紫英自己不要求見天月大師，你也會想辦法勸她上山的，對不對？……那麼七心呢，七心又會問天月前輩什麼問題？”
風君子看了我一眼，目光有些閃爍：“我不猜，她要去我當然不能不讓她去，我想仙子會喜歡她地。你我不要議論別人了。現在輪到你了。”
“我！又有我什麼事？”
風君子：“你忘了我剛才說的話了嗎？今夜我要送你入玄關之門。這浮生谷千年靈氣不亞於菁蕪洞天，尤在正一三山之上！更難得的是今夜有指月玄光當空，而腳下白離砂苑新成，這是百年難遇的機緣。你就在那五丈白砂的正中打坐修行，修煉我傳給你的口訣心法。我在一旁給你護法。現在已是午夜，不要浪費天時。你快去吧。”
……
靜坐於白離砂苑之中，三夢峰上指月玄光當空。入坐地感覺十分奇妙，不像在菁蕪洞天中是一個特殊的空間，因為浮生谷這個地方是開放的，沒有封閉的邊界。但特別的是，在此修行卻有一種超脫於萬物的感覺，這個開放而無邊的空間成了另一種奇妙的洞天。
胎動的心法從真空之境開始，第一步功夫是“碎甕”。空境迴旋，空中天地萬物重現，回到最細微處的起點。這個世界成了“唯物無我”地存在。這便是碎甕的門徑，我上次在菁蕪洞天中修行曾在一瞬間摸到了這個門徑，卻緊接著境界散失受到了擾動。當時菁蕪洞天外天有異相生成，要起龍捲狂風，恰恰又有於蒼梧這個高人經過。其實就算沒有發生這個意外。這一點門徑也是稍縱即逝，很難把握無法捕捉。
但今天的感覺不一樣，我一入坐幾乎就立刻進入了這種狀態，而且就停留在這種狀態中。這是玄關之門嗎？我不可能知道！為什麼修煉“胎動”需要一種特殊的心境？這種心境就像屈原當年發出的《天問》之歌──遂古之初，誰傳道之？上下未形。何由考之？
我是誰？在碎甕境界無我地狀態中，天地萬物的最細微處卻出現了一個問號，極微弱的問號。當這一點疑問出現後。一切都停止了。
怎麼形容？可以用佛經當中的三個字：無所住！如果一定要我用語言形容出來，我只能最勉強的說──關於時間地概念消失了。這是無限過去的終點，也是無限未來的起點，這是一個什麼樣地點？這是萬物無時無刻正存在的那個點。它就像一扇門，穿過去，就能超越一種存在的狀態。
然後，突然的，一切就此重新開始，消失的我又出現了。不要誤會出現的不是石野，本來也沒有石野。出現的是一點萌芽，一點存在狀態的意識。它沒有身體四肢，也尚未與外物感應對映，就是一種純粹的存在，一種純粹地意識。胎動胎動，何為胎動？這便是丹道中所謂的“聖胎”。
不要去想象，想象不出來，因為