中醫治療的原則是，糾正這些不在常態的器官，讓其恢復到正常的狀態上來，讓其與外界原本存在的共鳴再次建立。
中醫的yīn陽五行，是診斷具體某一個器官產生不正常狀態的方法和具體的不正常的詳細情況。
因為人或動物的機體，本身就是一個微妙的構成，每一個器官之間，都有著不同尋常的聯絡，而這些聯絡在中醫上用經絡學說能夠給予完美的解釋。
中醫的五行學說，則能夠完美的解釋與之相對應的臟腑之間的聯絡，彼此間的相生相剋，為疾病的發展和預後提供了很充分的指導作用。
同樣，天地間的物種或者植物也一樣，相互之間也存在著彼此的相生相剋，又有種屬於自己獨有的xìng質，或寒或熱、或補或洩。而它們的這些特xìng，也一一的和人的機體相對應。
正常時，機體的每個器官、細胞相互協調，維持著我們正常的生理活動。外界的自然狀況也是如此，它們也彼此的相互依存、相互剋制，維持著屬於它們的一種平衡。也只有這一切都平衡了，才能產生所謂的共鳴。
當然，如果其中之一發生改變，比如外界的環境發生改變，在很大程度上會破壞這種好不容易建立起來的平衡。
如果破壞的過程慢、時間長，人的機體也會隨著做相應的調整；但如果這種改變快、並且改變的很大，那人的機體內環境就會因此而產生不適應，疾病自然也就會到來。
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（所以，真心的說一句！人啊，能老實一點就老實一點，別再輕易破壞大自然給予我們賴以生活的家園了！這是真的會有報應的！
現在報道出來的越來越多的稀奇古怪的疾病，就是人類自己給自己製造的，說簡單了，這就是人類自找的！）
以上兩段為本人的話，不屬於小葉青。嘿嘿。
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回到正題，當然，人類因為自身的原因，比如各種貪yù，美食、女sè、金錢等等，這些都會給自己身體帶來改變，而這種改變，也是致病的一個很重要因素！還有外界一些因素，比如細菌病毒之類的，這些東西侵入機體，同樣會造chéng ；rén的機體內環境產生變化，破壞與外界的共鳴。
這時候，我們就能憑藉中醫理論實踐裡告訴我們的，尋找到外界一些與人發病的機體部位相對應的藥材，去改變人體的內環境，讓這些不正常的器官恢復正常。
也就是說，人體自身的內環境或者器官發生變化，能在自然界中找到相對應的藥材來進行糾正和恢復！
但是，反過來，如果自然界被人為的破壞後，人體只有去適應，如果你不適應，或者來不及適應！那好，你就等著發病。
小葉青認真的說著，言文東也認真的聽著。
當小葉青說到這時，葉青nǎinǎi叫他們吃飯了。
言文東此時卻完全被小葉青的這番言論給震撼住了！他從沒想過，中醫的指導理論，竟然與自己的生活有著如此密不可分的關係！
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第十六章：健康才最重要
（） 言文東揉了下有些發脹的腦袋，這兩天的經歷的事情徹底顛覆了他以前的觀念，在加上中午的那頓酒，言文東感覺到自己的腦袋徹底麻木了。
吃過晚飯，言文東和小葉青還有葉青nǎinǎi又開始了聊天，當言文東問葉青nǎinǎi看出自己什麼了？或者有什麼要提點自己的事，葉青nǎinǎi告訴言文東，讓他別急，耐心等兩天，在言文東離開時，自然會告訴言文東的。
言文東見狀也不好再追問，便又和小葉青聊起了中醫。
言文東思慮了一下，問道：“中醫上對內臟有一種說法，比如說心臟，中醫典籍有說，其主血脈，主神志，開竅於舌，其華在面，在液為汗，在志為喜。《素問。靈蘭秘典論》更是說‘心者，君主之官也，神明出焉。’這些說的，應該是心臟在機體內的主意職責，也是人的機體正常執行的一個很重要的組成部分。這其中的主神志，和神明出焉，有沒有什麼具體的所指？或者在臨床上有沒有什麼具體的症候與之相對應？”
小葉青聽完，小眉頭慢慢的黛了起來。她沒有回答言文東