有一個國家能對他始終重用，歷史可能重寫。（吳起殺妻求將，《史記》記載如下：齊人攻魯，魯欲將吳起。吳起取［娶］齊女為妻，而魯疑之。吳起於是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也，魯卒以為將。）
田因齊晉謁周王
紀元前370年，齊國（首府臨淄）國君（四任）田因齊，前往洛陽晉見周王國國王（四十任烈王）姬喜。周王國衰弱不堪，封國國君們早把它忘到腦後，田因齊突然有此舉動，各封國都感驚訝，認為是他的賢明之處。
齊國國君田因齊先生突然晉謁那個長久以來，都沒有人把他放在眼裡的周王國國王，是一種政治手段，用以發人思古的幽情，提高自己的形象。各封國讚揚他高明，在意料之中。但讚揚他賢明，便太離譜。
司馬光原文是：“齊威王來朝……天下以此益賢威王。”事實上，田因齊要到36年後的前334年，才宣佈稱王。本年（前370）的身份，仍不過一個封國國君而已。根據我們的正名主義“是什麼就是什麼”，此時壓根不能說他就是國王。提前稱呼官銜，是中國傳統史書最使人困擾的特點之一，讀起來好像掉到雲霧之中。僅以這項記事而論，封國國君跟王國的國王，距離相差十萬裡。既不知道“威王”在哪裡，更不知道“威王”在何方？世界上還沒有這種東西時，傳統史學家卻硬說有這種東西。
司馬光曾嚴厲譴責三大家族瓜分晉國是破壞禮教。孔丘的《春秋》，還固執地把“楚王”稱為“楚子”，而司馬光連這點固執都沒有。對“叛逆”田因齊的頭銜，不但倍加尊重，反而提前使用，把他最重視的“等級”、“名分”，先自己砸個稀爛。
這至少證明傳統的史筆史觀，已無法立足，孔丘如果現在寫《春秋》，他也不能堅持“楚子”。形勢比人強，一個只站在少數統治立場的主觀盼望，絕不可能動搖事實。司馬光已盡了全力，但仍不能不屈服。
馬陵戰役
紀元前341年，魏國（首府安邑【山西省夏縣】）大將龐涓，再率軍攻擊韓國（首府新鄭【河南省新鄭縣】）。齊國（首府臨淄【山東省淄博市東臨淄鎮】）任命田忌當統帥，孫臏當參謀長，用老戰略直擊魏國陪都大梁（河南省開封市），龐涓急撤軍回堵。孫臏計算龐涓行程。某一天黃昏，當抵達馬陵（河北省大名縣），遂命削下一棵大樹上的樹皮，寫上：“龐涓死此樹下！”派一萬餘名弓箭手，夾道埋伏。下令說：“看見火光，集中射擊！”時候終於來到，天已入夜，龐涓馳經樹下，見樹幹一片雪白，上面有字，命舉火觀看，還沒有看完，伏兵萬箭俱發，魏軍潰散，龐涓自知難逃羅網，拔刀自殺，臨死時說：“竟然讓白痴成名！”
龐涓真是一個典型的卑鄙無恥的癟三，直到臨死，都沒有對自己的負義行為，感到絲毫內疚，反而詬罵孫臏僥倖成名。
田忌
紀元前341年，齊國（首府臨淄）宰相鄒忌，嫉妒大將田忌威震國際，企圖栽贓陷害，派人手拿340兩黃金，到街上請人算卦，向卜卦先生說：“我是田忌的隨從，我家將軍作戰，三戰三勝，他打算進行大事，請看一下吉凶？”等卜卦先生出門，鄒忌叫人把他逮捕，眼看就要掀起大獄，田忌無法澄清，又氣又急，率領他的衛隊發動攻擊，打算逮捕鄒忌。可是鄒忌早有準備，田忌無法取勝，只好出奔楚王國（首都郢城）。
“誣以謀反”是中國傳統政治中一件其效如神的法寶，強悍的頭目要排除他親密的戰友或有實力的政敵時，習慣使用，當之者無不粉碎。因為它是政治的和法律的結合物，政治是內容，法律不過形式，所以無罪不能無刑，至為狠毒，無人能解。田忌身為民族英雄、三軍統帥，對國家有蓋世功勳，跟國王的關係也十分密切，可是，一旦陷入“誣以謀反”誅殺大陣，立刻束手無策。
。。
公叔痤的話
公孫鞅，是衛國（首府衛丘【河南省淇縣】）國君庶子的孫兒，法家學派鉅子，在魏國（首府安邑【山西省夏縣】）宰相府充當一名職員。宰相公叔痤知道他有才幹，正準備推薦，卻染病在床，魏國國君魏罃前往探病，十分悲痛地說：“人，夭壽有命，誰能不死？然而你大去之後，國家大事，我跟誰磋商？”公叔痤說：“我的隨從官公孫鞅年紀雖輕，卻胸有奇才，盼望你信任他，把國家交給他治理。”魏罃大吃一驚。公叔痤接著說：“如果你不能用他，那麼請馬上把他殺掉，別叫他離境，否則他投奔別的國家，魏國必有後患。”魏罃又是一驚，支吾幾句，起身告辭。公叔痤把公孫鞅找來，據實相告，勸他逃走