多了，他對孫犁說：“你怎麼把我讀過的一些重要文章，都摘進去了？”在孫犁聽來，這是“客氣地諷刺”，但當時適值抗戰軍興，共舉大業，同志關係，融洽無間，並不以為這有什麼不好的意思，做為主編的好大喜功、不拘小節的路一，還對經他手發表的這篇洋洋萬言的宏文，非常滿意，他把孫犁譽為“冀中的吉爾波丁”（按：吉爾波丁是蘇聯文學批評家，參加過國內戰爭，曾任聯共（布）中央文學處處長），一再對人說：“我們冀中真有人才呀！”
不久，孫犁又在《冀中導報》上發表了《魯迅論》，佔了這張區黨委機關報的一個版面。
對於這些文章，孫犁自己的看法是：“雖然沒有什麼個人的獨特見解，但行文敘事之間，有一股現在想來是難得再有的熱情和潑辣之力。”“青年時寫文章，好立大題目，擺大架子，氣宇軒昂，自有他好的一方面，但也有名不副實的一方面。後來逐漸知道紮實、委婉，但熱力也有所消失。”①歷史的發展非常合乎邏輯：冀中平原的“大風起兮”刮出了一支抗日的武裝隊伍，也刮出了一支抗日的文學隊伍——孫犁是這支隊伍中的一員。
高呼“典型”——在抗戰學院
1938年春天，除了用筆參加抗戰，孫犁還做過短時間的實際工作。那時冀中區成立了一個統一戰線的組織——人民武裝自衛會，史立德任主任，他任宣傳部長。會後，他和幾個人到蠡縣、高陽、河間去組織分會，和這些縣的新任縣政指導員打了一段交道。後來這個組織為抗聯代替，他就到新建立的抗戰學院去教書了。
抗戰學院設在深縣，是為吸收和培養抗日的知識分子隊伍，經北方局批准而開辦的，由楊秀峰任院長。楊秀峰是北平師範大學教授、教育界名流，又是有著國民黨身分的秘密共產黨員，由他任院長，有利於開展工作和團結、影響更多的抗日知識青年。學院分民運院、軍政院兩部分，前者設在深縣第十中學，後者設在深縣城裡一家地主的宅院裡。兩院均於7月招生，8月初開學，報考者除冀中知識青年外，還有平津流亡學生。學員入學年齡不加限制，有十二三歲的，也有三四十歲的；有大學生、中學生，也有小學生；還有少數農民和個別士紳。總之，只要識字和要求抗日，就可以應考。學院過的是軍事化生活，常常夜間緊急集合、參加演習。剛入學時，有的男學員穿長衫、女學員穿旗袍或短裙，後來一律灰軍裝、打裹腿。伙食方面，每人每天五分錢菜金，一斤半小米。學員們用北伐戰歌“打倒列強”的調子，唱著自己編的順口溜：“小米乾飯，小米乾飯，辣椒蘿蔔白菜，辣椒蘿蔔白菜，吃個飽，吃個飽。”學院共辦了兩期，每期三個月，為抗戰輸送了一支幹部隊伍①。
孫犁是在抗戰學院創辦之初就到這裡教書的。第一期，在民運院教抗戰文藝；第二期，在軍政院教中國近代革命史。下面是他的回憶：
民運院差不多網羅了冀中平原上大大小小的知識分子，從高小生到大學教授……教員都稱為“教官”。在操場，搭了一個大蓆棚，可容五百人。橫排一條條杉木，就是學生的座位。中間樹立一面小黑板，我就站在那裡講課。這樣大的場面，我要大聲喊叫，而一堂課是三個小時。我沒有講義，每次上課前，寫一個簡單的提綱。每週講兩次。三個月的時間，我主要講了：抗戰文藝的理論與實際、文學概論和文藝思潮、革命文藝作品介紹，著重講了現實主義的創作方法。
不管我怎樣想把文藝和抗戰聯絡起來，這些文藝理論上的東西，無論如何，還是和操場上的實彈射擊，衝鋒刺殺，投手榴彈，很不相稱。①他和教哲學的王曉樓住在一間屋子裡。王曉樓是深澤人，除了他本人參加抗戰工作，他把他的弟弟、侄子、侄女也都送來參加了宣傳隊（即火線劇社），是呂正操在他的回憶錄中表彰的全家參加革命的“大家庭”之一：……王珂最小，只有十一歲，他的姐姐王瑜，也只十四五歲。這些少年男女，非常天真活潑。你要問他們：“你們為什麼要參加人民自衛軍？”他們會回答：“打日本鬼子唄！”又問：“為什麼要打日本鬼子？”他們就搶著說：“鬼子想滅亡我們中國，我們不願當亡國奴。”再問：“你們會幹什麼？”“會唱歌，會貼標語，會宣傳抗日……”“會跳舞演戲嗎？”“這個不會，有人教，能學會。”……果然，他們什麼都學會了。由王瑜主演的《放下你的鞭子》，演得觀眾聲淚俱下，“打回東北去！”“收復一切失地！”……口號聲響徹全場。王瑜每次唱“我的家在東北松花江上……”她自己就且泣且唱，感動得觀眾也和著淚水應唱。“這就是藝術，這就是政治，藝