的也不過方圓數千裡而已，基本上是分封制和郡縣制並存，相對來說，這時代的君王對王國的控制力還是非常強，像三家分晉和田氏代齊這種士卿篡國的事還是非常罕見。
到了大一統時代，疆域萬里，不管是君王還是士卿，也不管是地方大豪還是普通庶民，都需要一個適應時期。大一統不是簡單地把國土整合，把律法文字統一就行了，它首先要讓天下人接受大一統這個理念，然後在大一統的基礎上，逐漸接受由此而帶來的一系列變化。這個變化包括思想、制度、社會風俗，甚至日常生活等各個方面，它需要人們去接受它，認同它，直到最後服從它。
就權力中樞來說，大一統時代的到來與中央集權是相輔相成的。大秦統一之後，的確是集權了，但做得不夠好，原因就是舊貴族舊官僚沒有被消滅，這些人為了保護自己的利益，必然會對抗君王的高度集權。
韓非之死，可能就是咸陽這種權力鬥爭的犧牲品，因為就是他提出來用“中央集權”的方式來實現大一統。君王高度集權了，其他人怎麼辦？其中的利益損失誰來補償？不殺他殺誰？
秦滅，項羽大封諸侯。連他自己十九個王。這是徹底否定了始皇帝的“大一統”，但結果證明項羽大錯特錯了，“兼併”戰爭隨後爆發。五年時間的後戰國時代，史上統稱為楚漢相爭，死亡上千萬無辜，中土幾乎成了一片廢墟，唯一的好處就是把從戰國遺留下來的舊貴族舊官僚徹底消滅了。
劉邦再一次“大一統”，這是一次由閭左貧賤完成的大一統，新貴族新官僚們可以輕輕鬆鬆地坐在一起，一邊聊天打屁一邊瓜分利益。
這幫“**者”吸取了秦亡的教訓，在中央集權的基礎上實施分封制和郡縣制並存的制度。分封制和郡縣制並存的後果是中央沒有形成大集權，結果就有了“七國”之亂。然後漢武帝出來了，在先輩打下的基礎上，開始了中央集權，最直接的辦法就是對外削藩，對內加強內廷權力，以內廷的尚書檯來削弱和鉗制外廷的相權，直至逐漸架空丞相，架空三公重臣，形成皇帝指揮尚書檯，尚書檯指揮外廷府署的高度集權的權力架構。
在寶鼎看來。大秦統一後，因為舊權貴舊官僚的存在，即使分封制和郡縣制並存，中央真正集權的難度還是非常大。
始皇帝和法家大臣們顯然選擇了一條非常激進的路，強制推行中央集權和郡縣制，就像亂世用重典，沉痾用狠刀一樣，試圖以一往無前的氣勢直接實現法家“大一統”的終極目標。
失敗了，帝國滅亡了。不管秦始皇是不是一次又一次的巡遊，也不管他最後是死在沙丘還是死在咸陽，甚至就讓他再活個十年二十年，帝國都將不可避免地走向滅亡，因為帝國這架馬車一直在高速奔向深淵，因為當時的“叛亂者”已經蓄勢待發，就等著某個“先驅”點燃“**”火種了。陳勝吳廣大旗一舉，一夜之間，“**者”席捲中土。這種情況下，帝國的滅亡是早晚的事，就算大秦撲滅了這次“**”的大火，前赴後繼者依舊源源不斷。
寶鼎牢記荀子說過的一句話，“君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟。”天下蒼生的人心向背直接決定了帝國的命運，帝國若要延續，就要厚待蒼生，讓天下蒼生吃飽穿暖安居樂業，所以國策至關重要。帝國的國策要以民為重，以天下蒼生為重。為此中央集權又至關重要。中央集權了，權力中樞的利益紛爭少了，君王說一不二了，這時候如果君王念及天下蒼生，實施偃武修文、與民休養之國策，當可保帝國長治久安。
這是一種理想化的拯救帝國的方式，寶鼎自己都不相信它能成功，但他實在找不到其它的拯救辦法，他只能先試試再說了。隨著寶鼎對這個時代瞭解得越多，融入得越多，他就越是絕望。試想，現在連他自己都身不由己，在為了小集團的利益而血腥搏殺，更不要說其它權貴了。這樣發展下去，寶鼎感覺自己不是在拯救帝國，而是在加速帝國的敗亡。
韓非關於“中央集權”的思想比較籠統，沒有具體的措施。
寶鼎則給秦王政提供了一條“中央集權”的完整思路。寶鼎這個思路提供給秦王政有兩個目的，一個當然是幫助秦王政集權了，另一個則是明確告訴秦王政，你集權了，我威脅你的機率就更低了，你應該相信我對你的忠誠。
秦王政怎麼想？寶鼎不知道，不過秦王政很快就提到了墨家的事。
“聯合商社中。為什麼有墨家？”
寶鼎實話實說，這種事沒有必要隱瞞，方方面面的利害關係其實就擺在桌面上，講清楚了反而沒事