第一百五十二章 碑文寫什麼(下)
雕刻什麼呢?王勝其實在路上就已經想過了。
要說王勝現在寫的最熟練的字練的最多的字,肯定是永字。永字八法王勝是當做基礎的,從未間斷過練習。
可偌大的撐天巨碑上只雕刻一個永字肯定是不合適的,儘管王勝相信,自己功底最深的永字說不定最能夠得到負屓的認可。
用其他的道門楹聯?倒不是不行。不過,如果是兩個巨碑的話,雕刻一副對聯也沒什麼。只有一座碑,卻要雕刻一副對聯,怎麼看怎麼覺得怪怪的。
王勝一路上都在思索,自己到底應該在巨碑上刻什麼字才合適。直到快到無憂城的時候,王勝忽的靈光一閃。
在練習雕刻控制力道的時候,王勝用了五把不同重量的錘子。最開始的兩把是重錘,一千斤和兩千斤的重量。在錘擊的時候,每一次錘擊都會帶動身體的震盪,然後讓自己身體內殘存的藥力以及靈氣更加徹底的和身體融合。
這種震盪,除了力量帶來的震盪之外,還有就是聲音的影響。不過相對於重錘撞擊重鑿的力量震盪,聲音震盪效果幾乎可以忽略不計。
但王勝因此而受到了啟發。在地球上的佛教道教之中,都有真言咒。而修行的時候使用真言咒,據說也有讓人脫胎換骨的效果。
根據傳說和一些小說記載,內家的修行高手能夠修行出虎豹雷音。虎豹雷音,正是洗髓換血得非常規方法,震盪全身骨骼,肌肉,匯合成一片,好像虎嘯,豹鳴,雷音。
這方法看起來簡單,但做起來卻非常的困難,它不比站樁以震動脊椎來牽動全身骨骼肌肉來得容易,虎豹雷音最注重的是一個共振,震動每一塊骨頭,每一塊肌肉,每一個器官,達到最為佳的平衡共振,一定要有整個人在共振中好像分崩離析的那種意境上感覺!
共振運用在內家之中,可謂是將科學也融入其中,全身的共振,自然也讓骨髓這等很難錘鍊到的部位也能夠修煉,這就是所謂的煉入骨髓的功夫,骨髓是造血的,煉髓也就是換血,而人體的一切積聚的毒素有很大一部分就會被融入血液中,運轉全身,破壞身體機能。煉髓換血,那就是好比將身體洗刷一新!
王勝也站樁,站太極混元樁,但還沒有達到什麼身體發出虎豹雷音的地步。但王勝還知道,傳說有些高僧高道,口誦真言咒,就能夠帶動全身氣血迴圈,引發身體骨骼的共振,提升身體素質。
這對王勝來說,又是一個極好的修行方式。雖然王勝道目前為止還不知道該如何引發聲音在全身的共振,但至少有了一個方向。
既然下一個階段要修行真言咒,那麼在撐天巨碑上雕刻真言咒就一點問題都沒有了。
佛教的六字大明咒王勝以前地球上經常聽到,也算是熟悉,嗡嘛呢唄咪吽,耳熟能詳。可惜這世界沒有佛門存在,pass。
這世上有道門,而且現在道門和王勝關係匪淺,再加上王勝修行的太極拳什麼的全部都出自道門,可以說,不用糾結什麼佛道之爭,肯定是用道門真言咒了。
《中華道藏》:“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘臨兵鬥者,皆陣列前行。’凡九次,常當密祝之,無所不闢。要道不煩,此之謂也。” (底本出處:明《正統道藏》太清部。參校版本:王明:《抱朴子內篇校釋》)
臨兵鬥者皆陣列前行,根紅苗正的道門九字真言,這時候不用什麼時候用?
在自家院子裡,王勝找了個舒服的姿勢,開始琢磨如何在撐天巨碑上雕刻九字真言咒。
戰鬥意識小人已經在元魂空間中模擬過幾次,但都只是自己雕琢,不會干擾王勝,更不會親自在王勝的撐天巨碑上動手。
王勝也跟著自己開始模擬,很快感覺熟練了起來。其實雕刻的功夫他都已經紮紮實實的錘鍊了一年多的時間,不敢說是大宗師,但稱個名家是絕對妥妥的。所有的障礙,其實還是王勝想要精益求精的心態阻撓而已。
很多東西為什麼能出精品?無他,手熟而已。所以,想要精,就只需要一種辦法,那就是練,不厭其煩的練習。
在外面王勝手寫九字真言上萬遍,在元魂空間模擬了也不下一千次,等到王勝覺得身體和心情都已經調整到了最佳狀態的時候,通知了小丫鬟和廚師一聲,又和隔壁老太監以及寒冰李打了招呼,自己的意識進入到了元魂空間。
王勝心念一動,無數的雲氣飛快的形成了一把錘子和一把鑿子,和王勝在外面使用的一模一樣。也沒有人拿著,但兩件工具