園。在斷壁殘垣中，他們開始挖掘，清理。由於海水倒灌，流沙掩埋著整個區域，在流沙下，他們不斷挖出親人的屍體來。幾乎沒有幾個家庭是完全逃離了劫難的，一夜間家破人亡，到處都是哭兒喚女聲。有的人根本不知被衝往何處，積水三呎中，黃泥掩蓋下，無處招亡魂，無處覓親人，遍地蒼涼，廬舍蕩然。人間慘劇，至此為極。
魯森堯在五天後，才到十哩外的泥濘中，認了玉蘭和秋虹的屍。玉蘭已經面目全非，只能從衣服上辨認，至於手裡抱的嬰兒，更是不忍卒睹。至於光宗光美，始終沒有尋獲，被列入失蹤人口中。魯森堯認完屍回到烏日，家早就沒有了，五金店也沒有了。豌豆花正寄住在高地上的軍營裡，還有好多災民都住在那兒，等待著政府的救濟，等待著親人的音訊。魯森堯望著豌豆花，他的臉色鐵青，雙眼發直，眼睛裡佈滿了紅絲。當豌豆花怯怯的走到他身邊，怕怕的、低低的、恐慌而滿懷希望的問：“你找到媽媽和妹妹嗎？”
魯森堯這才驟然大慟，他發出一聲野獸負傷般的狂嗥，然後雙手攫住豌豆花的肩膀，死命的搖撼著，搖得她的牙齒和牙齒都打著戰。他聲嘶力竭的大叫出來：“為什麼死的不是你？偏偏是你媽和秋虹？為什麼死的不是你？偏偏是秋虹……”
“咚”的一聲響，豌豆花暈倒在軍營中的水泥地上。
這次的水災，在臺灣的歷史上被稱為“八七水災”。災區由北到南，由東到西，縱橫三百里。鐵路中斷，公路坍方，電訊中斷，山城變為水鄉，良田變為荒原。災民有幾萬人，有六十多個村落城市，都淹沒在水中。
災後，死亡人數始終沒有很正確的統計出來，失蹤人口大約是死亡人口的三、四倍，也始終沒有正確的統計出來。這些失蹤人口，可能都被捲入大海，生還無望，不過，在許多災民的心目中，這些親人可能仍然活著。
這次天災，使許多活著的人無家可歸，許多死去的人無魂可招。使許多的家庭破碎，許多的田原荒蕪。更使無數幸福的人變為不幸，而原本不幸的人，變為更加不幸。
第七章
不論人類的遭遇是幸與不幸，不論哀愁與歡樂，不論痛苦與折磨，不論生活的擔子如何沉重，不論命運之手如何播弄……時間的輪子，卻永不停止轉動。轉走了日與夜。轉走了春夏秋冬。
幾年後，八七水災在人們的記憶裡，也成了過去。當初在這場浩劫中生還的人，有的在荒蕪的土地上，又建立起新的家園。有的遠走他鄉，不再回這傷心之地。不管怎樣，大肚溪的悲劇，已成為“歷史”。
豌豆花呢？
水災之後，豌豆花有好長一段時間，都不太能相信，弟弟妹妹和玉蘭是真的都不在了。命運對她是多麼苛刻呀！生而失母，繼而失父，跟著玉蘭回鄉，最後，失去了弟弟妹妹和待她一如生母的玉蘭。忽然間，她就發現，她生命中只有魯森堯了。這個只要咳聲嗽，都會讓她心驚膽跳的男人……居然是她生命裡“唯一”的“親人”了。
不知道為什麼，魯森堯沒有把豌豆花送到孤兒院去，這孩子和他之間連一點點血緣關係都沒有。或者，因為魯森堯的寂寞，或者，他需要一個女孩幫他做家事，或者，他需要有人聽他發洩他的憤怒，或者，他需要醉酒後有個發酒瘋的物件。總之，他留下了豌豆花。而且，在水災之後，他把豌豆花帶到了臺北。
他是到臺北來尋找一個鄉親的，來臺北之後，才知道幾年之間，臺北早已街道都變了，到處車水馬龍，人煙稠密。找不到鄉親，他拿著水災後政府發的救濟金，在克難街租了棟只有兩間房間的小木屋，那堆小木屋屬於違章建築，在若干年後被拆除了，當時，它是密密麻麻擁擠雜亂的堆在一塊兒，像孩子們搭壞了的積木。
他擺了個攤子，賣愛國獎券和香菸。事實上，這個攤子幾乎是豌豆花在管，因為攤子擺在鬧區，晚上是生意最好的時候，而晚上，魯森堯總是醉醺醺的。
剛來臺北那兩年，魯森堯終日酗酒買醉，想起小秋虹，就狂歌當哭。他過份沉溺在自我的悲痛裡，對豌豆花也不十分注意。這樣倒好，豌豆花跟著鄰居的小朋友們，一起上了國民小學，她插班三年級，居然名列前茅。豌豆花似乎早有預感，自己唸書的生涯可能隨時中斷，因而，她比任何孩子都珍惜這份義務教育。她比以前更拚命的吞嚥著文字，更瘋狂的吸收著知識。每天下課後，她奔到獎券攤去，努力幫魯森堯做生意，只要能賺錢回家，自己才能繼續唸書。她生怕隨時隨地，魯森堯會下令她不許上學、不許讀書。才九歲左右的她，對於自己的“權利