未捲入鴉片交易外，所有高階幹部均在從毒品交易中謀利。
整個緬共控制區瞬間一片狼煙起，“黃砒”的加工廠，似雨後春筍，遍地開花。在巨大紅利的刺激下，各地的“黃砒”加工廠開始了大規模的生產。這樣的工廠也由原來的3－5個猛增至80餘個。在貴概、勐固、果敢、景北、北佤、南佤、姐蘭等地，幾乎所有派駐有部隊的地方，都設立了加工廠。鉅額的毒品貿易令原本清貧的緬共領導甚至是親屬的腰包裡裝滿了錢。但是下層官兵的生活卻依舊艱辛，有時僅能吃上鹽水泡飯，最為辛苦的大約要數那些佤、克欽、拉祜族的戰士了，過去僅僅是行軍打仗，只要肩負乾糧、武器彈藥就可以了，現在反而還多了一樣“黃砒”，少則1、2公斤，多則3、5公斤。
面對著緬共的迅速腐化和墮落，為了挽救日益糜爛的局勢。果敢族人彭家聲不得不挺身而出，用自己的方式來阻止緬北氾濫的毒品貿易。生活在中緬兩國邊境的果敢族的歷史起源於中國昆明的“逼死坡”。“逼死坡”是昆明市五華山西麓、華山西路北段的陡坡。明清兩代貢院在此開科取士，後逐漸發展成為通往貢院和北城門及北郊的重要交通要道。據說最初因這個山坡上有幾家賣蓖子的鋪子，因此被稱為蓖子坡。
明末清初南明桂王朱由榔，在原明末農民起義軍張獻忠餘部孫可望、李定國等人統帥的大西軍擁戴下，在雲南舉起南明王朝的旗號對抗清兵，從南京一路逃亡的朱由榔，最後在昆明建立了南明王朝的滇都，並開始在五華山上建造王宮，蓖子坡隨之熱鬧起來。也就是中國歷史上有名的永曆王朝。在中國西南地區屢敗滿清遠征軍，一度形成光復全蜀的有利局面。
但是好景不長，隨著孫可望的野心膨脹，和清順治十六年（1659）正月初三，吳三桂數十萬大軍分三路直逼昆明。李定國苦戰不勝，南明小朝廷只得棄滇都昆明，經保山、騰衝一路敗退進入緬甸。朱由榔帶一千五百餘人由最終抵達了緬甸瓦城
（即曼德勒近郊的古都阿瓦），被觀望形勢的緬王慰留貴客於緬北山區。隨著緬甸老王駕崩，新王莽白繼位，他看清形勢，於是派精兵夜襲，砍死了南明數十名遺臣武將，囚禁了永曆皇帝。成就了南明王朝最後的輓歌—“咒水之難”。隨著吳三桂率清兵十萬之眾飲馬怒江；直抵緬甸瓦城城郊，莽白將永曆帝及其母、女眷送交清軍，以免惹火燒身。朱由榔被押解回昆明，囚禁在蓖子坡頭的金禪寺內。最終康熙元年（1662）四月，吳三桂親自用弓弦在蓖子坡將永曆帝勒死，在中國東南半壁苦苦支撐數十年的南明王朝最終宣告崩潰。
不過李定國的殘軍仍然滯留於緬甸境內，他們選到了一個叫“麻慄壩”的地方定居來下來，這地方在緬語裡的意為“蠻荒之地”，也就是緬甸果敢縣。他們隱姓埋名深居下來。在緬甸語中“果”為九之意，“敢”則為家，果敢族的原意為“九戶之族”可見當時的淒涼和蕭殺。百年之後楊氏成為當地土司，統領起各部南明遺民，當地彪悍的土著人也鬥不過這群為了生計而戰的“客籍”，漸漸退入野人山深處，從此，一個華人社團崛起於緬北高原，繁衍至數十萬之眾。雖然1897年，英帝國與垂暮的清皇朝談判定界，將果敢地區被劃入英屬緬甸。但是當地的果敢族人仍然自稱是中國後裔子孫，並以此而自豪。
上個世紀六七十年代縱橫金三角，與坤沙爭霸的一代毒梟羅星漢，其祖先便是南明永曆帝身邊愛將的羅氏後代，而在第二世界大戰中統帥果敢自衛隊與中國遠征軍並肩作戰、痛擊日寇的土司後裔楊文炳，其曾祖先則是明朝開國名將—沐英長驅入滇時的帳前驍將，歷代鎮守滇西南。1946年，彭家聲以13歲的年齡參加了果敢自衛隊，就讀於果敢官立小學，其教官是國民黨黃埔軍校畢業的。軍事培訓班結業後，所有二十二名學員均被授予少尉軍銜，巧合的是羅星漢和坤沙也是在這所學校就讀畢業，並與彭家聲在同一個班裡。這裡的授業，造就了日後三人叱吒金三角的本領，成為金三角的三巨頭。
彭家聲和他的弟弟彭家富在1953年先後加入了緬共，當時正是緬甸共產黨成立以來的第一個輝煌階段。它不僅建立了自己的組織，提出了政治主張和綱領，同時發動了群眾，掀起了全民性的反帝、反封建、反殖民主義運動。儘管面對英國殖民統治的鎮壓，這批年青的知識分子仍無所畏懼，表現出了高風亮節的情操。而彭家聲兄弟更以無比的熱情投入到爭取緬甸人民美好未來的鬥爭中去。在緬共的發展中發揮了重要作用。一度出任果敢縣的縣長一職。但是在隨後的權利之爭，仍保持著革命之初的