激戰到第二天清晨，在攻城塔掩護下，戈弗雷麾下的兩名騎士率先登上城頭。戈弗雷和他哥哥尤斯塔斯，以及坦克雷德先後率軍攻入城內。
老雷動作稍慢一點，他的攻城塔受到壕溝的阻攔無法前進。正在他著急的時候，城頭的守軍竟然開門向他投降。原來，其他十字軍殺進城裡，防守老雷方面的守軍認為大勢已去，便挑白旗投降。
【血洗聖地】
耶路撒冷城內頓成地獄血海，十字軍瞬間變成史前怪獸，變本加厲地揮起屠刀，把三年來受的各種委屈和在城下遭受的侮辱全部發洩到穆斯林身上。
在聖殿山的屠殺尤為慘烈，一具具屍體倒在十字軍腳下，死屍分成兩種型別：少部分閉著眼的，大部分死不瞑目的。
城裡的猶太人成了池中之魚，慘遭殃及，他們逃到猶太教堂避難。十字軍哪會放過他們，教堂燃起熊熊烈火，裡面傳出猶太人撕心裂肺的哭喊聲。
伴隨著慘叫之聲，十字軍士兵圍成一圈，站在燃燒的教堂周圍，大聲唱起聖歌：“耶穌基督，我們敬慕你！”（原文為：Christ； We Adore Thee！）
大肆洗劫七天，包含老幼婦孺在內的四萬多人慘遭殺戮，十字軍在血泊中收復淪陷四個多世紀的耶路撒冷。聖地變成地獄，這不是諷刺又是什麼！
屠城以後，該討論聖地歸誰了。博希蒙德在安條克享清福，老雷又被阿爾努夫搞得不得人心，最先攻入城裡的戈弗雷成了最佳人選。他的部下讓他稱王，戈弗雷說在耶穌受難的地方當國王是對上帝不敬，他死活不幹。戈弗雷說，這樣吧，勉為其難，我就以“聖墓保護者”的身份管理聖地吧。不管什麼稱號，反正戈弗雷在聖地的地位儼然和國王一樣，戈弗雷你也太鬼啦。
事到如今，老雷還沉浸在宗教狂熱之中，他拒絕接受任何稱號，迫不及待地前去朝聖。就在他離開的時候，曾經質疑過他領導地位的阿爾努夫被推選為耶路撒冷主教。由此可見，阿爾努夫是戈弗雷的“自己人”，受主子指使出來炮轟老雷的。
在當地倖存者指引下，阿爾努夫找到聖十字架。第一次十字軍東征以收復耶路撒冷為標誌，取得圓滿勝利。
然而，收復聖地並不意味著戰爭就此結束，恰恰相反，戰爭才剛剛開始。
【阿斯卡隆戰役】
聽說聖地丟失，法蒂瑪王朝再次派出使者，要求十字軍退出耶路撒冷，否則就不客氣。十字軍現在士氣大振，毅然燒烤了和平鴿。
法蒂瑪王朝的援軍從南方向耶路撒冷挺進，指揮官是沙罕沙（Shahanshah）；他帶了五萬人馬，其中包括塞爾柱土耳其人、*人、波斯人、亞美米亞人、庫爾德人以及衣索比亞人，是一支混編部隊。
沙罕沙在耶路撒冷南部的阿斯卡隆（Ascalon）附近山谷外的平坦地帶紮營，準備把十字軍包圍在耶路撒冷；一支法蒂瑪艦隊停靠在阿斯卡隆的港口，為其提供補給。
沙罕沙還不知道，十字軍已經在戈弗雷帶領下，高舉著聖十字架和聖槍，離開聖地正向他這邊運動。與此同時，彼大忽悠帶著天主教和東正教牧師，從聖墓一路高誦聖經*至聖殿，祈禱勝利。
十字軍人馬不多，只有一萬人左右，這也是到目前為止十字軍碩果僅存的有生力量。
十字軍在前進途中突然發現大群牛羊和駱駝，坦克雷德的手下活捉幾個法蒂瑪俘虜，從他們嘴裡得知，這些牲口是用來引誘十字軍的。
原來，十字軍貪得無厭的惡名已經漂洋過海，傳到北非。沙罕沙圈了很多牲口準備打仗時放出去，在十字軍爭搶牛羊的時候，法蒂瑪軍發起衝鋒，打紀律渙散的十字軍個措手不及。這的確是條妙計，可是沙罕沙對十字軍的動向一無所知，措手不及的應該是他。
1099年8月12日清晨，探馬向帶頭大哥們報告法蒂瑪軍駐紮的確切位置。
第一次東征的最後一戰，或者更應該說是收復聖地後的第一戰——“阿斯卡隆戰役”（Battle of Ascalon）在十字軍和法蒂瑪王朝之間展開。
沙罕沙未料到十字軍突然出現在面前，他倉促佈陣，迎擊敵軍。雙方首先用弓箭對射，隨後展開肉搏。
沙罕沙把法蒂瑪重騎兵留作預備隊，準備在必要的時候給敵人來個坦克大沖鋒。儘管法蒂瑪軍人數眾多，但是混編軍隊在士氣如虹的十字軍面前不堪一擊，沒等坦克上陣，戰鬥就已經接近尾聲。
法蒂瑪軍四散逃竄，沙罕沙帶著驚慌