西歐人從夢想中回到現實，東方救世主的幻想終成科學幻想。
然而，1244年，近東發生的一件大事讓英諾森四世決定與蒙古進行正式溝通…… 。。
75 第七次東征！兵進埃及
【聖地再次淪陷】
1244年，被蒙古趕跑的花剌子模人，與埃及的馬木留克軍團聯手奪取耶路撒冷； 聖地再度落入穆斯林手中，這次在西歐基督徒裡並沒引起軒然大波。
在過去的一百五十年裡，基督徒多次親眼目睹聖地淪陷，他們已經有了免疫力，對此麻木，認為這不再是什麼天崩地裂的事情。
即便英諾森四世像山西叫驢一樣叫囂著收復聖地，基督徒們也毫無熱情。
各國君主們像往常一樣為自己的事兒忙個不停：
德國皇帝腓特烈二世就別指望了，他致力於在義大利加強君權，和英諾森四世是死對頭。參加里昂會議（Council of Lyons）的修道士們途徑德國和義大利時，被腓特烈二世關進大牢。英諾森四世忍無可忍，把腓特烈二世再一次逐出教會。
英格蘭國王亨利三世和萊切斯特伯爵西蒙（Simon de Montfort） PK，忙得焦頭爛額，無心東征。
西蒙原是法國貴族，現在是亨利三世的妹夫。他和王妹的婚事可謂一波三折，很多英格蘭貴族反對王妹下嫁外國佬，甚至有人舉兵反對。
在亨利三世幫助下，西蒙和王妹偷偷摸摸地舉行婚禮。西蒙還當上亨利三世的顧問，以及王位繼承人長腿愛德華的教父，是國王家裡的座上賓。
他倆關係不是挺好嗎，怎麼又耗子動刀窩裡反呢？這都是錢惹的禍。
西蒙欠王后的叔叔一大筆錢，他感覺和國王關係挺鐵，就自作主張，寫欠條的時候說還債的事由國王來辦。
當王叔拿著欠條找國王要錢的時候，亨利三世當場就惱了。亨利三世把妹夫逐出教會，還揚言要把他打入大牢。西蒙拽著老婆一溜煙逃回法國。
西蒙是個冷血殘酷的傢伙，但他不是莽夫，在軍事方面頗有造詣。亨利三世和他結下樑子，算是自找苦吃。
倆人的鬥爭不斷升級，終極形態表現為二十幾年後的第二次男爵戰爭，這個咱們後文再講。
【第一次碰撞】
看著西歐各大掌門的“無良”表現，英諾森四世頗有些無奈，但他沒放棄希望，蒙古帝國成為他的救命稻草。
英諾森四世這次派迦兒賓出使蒙古，就是嘗試著讓蒙古大汗皈依基督教。
迦兒賓從里昂出發，一路翻山越嶺，克服千難萬險，走了一年多才來到蒙古，恰巧趕上貴由當選。
在兩名丞相鎮海、合答黑斡旋下，迦兒賓呈上教皇的書信。
英諾森四世在信中懇請蒙古人不要再進攻其他民族，還盛情邀請貴由加盟基督教。
貴由回信乾脆利索，他用威脅的口氣說，在教皇和基督徒國王們企圖宣傳基督教前，最後到他的駐地來表示效忠。
貴由還說，自己的權力來自宇宙的最高主宰長生天，也就是說，長生天比你們上帝厲害得多，老子沒必要皈依，你們應該臣服於蒙古旗下。
這次出使在力度上應該屬於火星撞地球，可是彼此雙方的世界觀、人生觀、價值觀不一樣，因此西歐和蒙古的第一次碰撞沒能產生火花。
迦兒賓白跑一趟，除了認真學習到蒙古人如何“加冕國王”的民俗禮儀外，一無所獲。
儘管如此，迦兒賓算是開創先河，這是西歐與蒙古帝國的第一次官方往來，以後還會有很多次。
“你是皈依，皈依，還是皈依呢？”在這樣的詢問聲中，西歐一直為建立同盟不懈努力著。
“你們是臣服，臣服，還是臣服呢？”蒙古大汗們用同樣的聲音做著回答。
在這場馬拉松式的“談判”期間，西歐和蒙古的伊兒汗國有過幾次蹩腳的配合，但始終沒有建立起英諾森四世想要的那種同盟。
史學家們為研究方便，給這一夢想中的聯盟取名為“法蘭克—蒙古聯盟”（Franko…Mongol Alliance）。
【聖路易】
英諾森四世從迦兒賓的表情中能讀出貴由的回答，英諾森四世對這一結果應該會感到沮喪，但不至於絕望。因為在所有國王裡，有一位發動十字軍的機率絕對在99％以上，他就是法國國王路易九世（Louis IX；1226—1270年在位，路易八世之子）