“得了範偉業，你休想把你的魔手插到我們女生班裡……成績再不好我也不用你管……”
“你看吧，姜雪老師，你不負責任的勁頭又露出來了……什麼教育學啊，教育心理學啊，就是兩個字概括了：良心。你又逼我看這個那個的，你們班的成績可不太行，這才是真正的問題。”
“範偉業，你屁良心，你那是暴力教學，男生哀嚎的聲音，我們女生班都能聽到。每次你上課，郝剛校長都要看你好幾次……”
“但我的教學更有效果，你得承認這一點吧？我們班平均六十分了，你那班有五十分了嗎？”
姜雪低了聲音，說：“五十還不到……”
“看看吧，”範偉業老師小臉放光了，“我現在可以大膽地在網上公佈成績了……啊哎！”
姜雪拎著範偉業的耳朵進了他的宿舍，強迫他把自己的宿舍收拾好。
姜雪的媽媽和範偉業的爸爸都要來赤嵌農業基地過中秋，他們兩個也自然地要住進兩個孩子各自的單身宿舍。
剛一放學，小王四一路飛快地向家裡跑，都沒有顧得上平常的小夥伴們。
在路邊的水田地裡，那水稻泛著黃頂，這說明它要成熟了……一陣微風吹過，小王四好像能聞到那稻香。
這一季水稻定是又能大豐收了。
此時雖是近黃昏，但是天空卻藍得可愛，不著一絲白雲，不時就有鳥兒飛過，劃過一道快樂的弧線。
小王四氣喘吁吁地跑到家裡時，還沒有進門，就聞到了娘烤月餅的香味。
娘每年都要烤一次月餅，這在以前都是小王四最開心的時候，可是現在，當他吃過學校發的月餅後……那種味道比孃親手烤的要好吃太多了……聽說有個叫李志婷的女生，大家都說她是李董失散多年的女兒，她吃得月餅是李董著人送來的，更是美味的不得了……可惜李志婷只分給了同宿舍的女生吃……王四沒有嘗過比學校裡發的更好吃的月餅。
更讓人高興的是，三哥回來了，他還帶了好多好多好吃的！
王三一把抱起弟弟轉了兩圈後，放下他，說：“四弟壯實多了……關起來圈養，果然有效果！”
王老兒笑著看兩兄弟嬉鬧，他捋著鬍子說道：“大家一開始都嚇了一跳，以為漢唐集團是要人質，後來見他們允許探望，又見他們每天早晨讓娃子們跑步，行升漢唐集團旗幟之禮，唱他們的歌，便知他們只是圈養眾人子弟，並無惡意，只要我等不違備他們的規定便可……”
王三正色道：“爹爹多慮了……李四大哥一生謹慎，卻將家人都接到河口基地，想必他也看好漢唐集團……”
王老兒剛要說什麼，只聽得有人在門口重重地跺了幾下腳，咳嗽了一聲，說：“王老爹可在？！”
王老兒和王三連忙推門看去，竟然是楊童生親自來訪！
只見他手裡拎著一串紙包，想必是月餅了。王家人慌忙將楊童生請進家裡……這是給他王家送月餅來了，楊童生竟然主動先上王家來走月了！
中秋送月餅風俗在明代已開始流行。
崇禎《嘉興縣誌》稱，“十五是為中秋，作餅肖月形，曰‘月餅’，有相饋遺者，取團圓之義”；明田汝成《西湖遊覽志》也有相同說法，“中秋民間以月餅相遺，取團圓之義”。
這種行為，就是所謂的“走月”，就是乘著中秋月圓之際拜親訪友，饋贈糕點、鮮果等食品。
早在元末，甚至更早時間，“走月”活動就已出現。
至於說是“八月十五殺韃子”的傳說，說元末朱元璋起義時，相約“殺韃子（蒙古人）”，從而推翻了元政權。
在元代，蒙古人對民間集會，也就是漢人的群體**件控制極嚴，也特別害怕，只要漢人們聚在一起那必將以各種名目拆散開，真的以各種名目。獨裁統治都是要把被統治者分裂成單獨的個體，讓這些個體陷入各種恐慌中……
於是，朱元璋便利用八月十五“走月”送月餅的習俗，將約定起義時間的紙條包在月餅裡送出，從而完成了起義總動員，“送月餅”風俗也因此在明代得以廣泛流行。
當然，還有另外一說，送月餅“殺韃子”，是吳王張士誠想出的主意。
這些說法漢唐集團懶得去考證，只想說一點，如果一個統治者運用了某種技術手段也好，方式方法也好，取得了政權，那麼他一定會反過來禁止或嚴密控制再有人用同樣的模式……這一點，可以從朱元璋對戶籍和流民控制得有多嚴格來看出。