可如今，李民意識到人的魂魄雖然是統一的，可既然分為了三魂七魄，那自然就是一個統一體內的不同體。就跟人體各個器官一樣，雖然都重要，都不可少。可真要有了毛病，去掉一兩個也沒什麼。女人的乳腺癌的乳房切除或是子宮癌的子宮切除一般，很普通的切除療法。甚至就是人的藏精之源，重要無比的腎臟，真有毛病了，直接切除一個，也照樣。
同理，這三魂七魄主導人的各種意志以及性格脾氣，統一了就是一個完整健康的魂魄人格，可要是沒了一兩個，最多也就是人格殘缺罷了。
照李民的估計，也俗世的瘋子，精神病，變態，其實就是魂魄不太健全，人格有所缺陷的人。
而李民有此想，再反觀自身的本我自我合一，不由的啞然而笑。
什麼本我自我合一，不過就是讓李民自身的自我神魂更加清晰的認識到本我的機能操縱罷了，最多也就讓兩者的聯絡與配合更加的緊密。
而這種緊密，不合一之前，也是李民的本我在自覺的掌控自身機能和生死，自我掌控自身記憶和意志，兩者分工合作，相互配合，相安無事。現在合一，也就是讓李民的自我意識能聯絡本我，有意識的操控自身機能的運轉。
而不論本我自我，皆是掌控自身的魂魄部分，自然以合一這種加強聯絡的方式運轉沒有什麼不可。而超我，卻是人的念頭，人的遐想，可通天徹地，可穿梭時空，可化身萬千。無論何地何時何人何事，均可在一念之間念及，最是神通，也最是散佚，卻是如何能束縛得住。
李民以本我自我合一的經驗，去融合三魂中的超我，自然萬無成功之理。反倒是借用超我的念頭，凝聚七魄化身，卻是無意合了超我本性，分化成功。
不過，這也不是超我就絕對難煉化。像佛家的萬念歸一，就煉化超我神魂的不二法門。可即使如此，佛門的大法也只能把超我煉成一念，卻是不能把超我徹底的煉沒了。
當然，就是這一念的力量，其威能，也是無比巨大的。只不過，卻依舊比不得道家順其本性，以本我自我合一，支援超我化身千萬來得如意通達。只是這種順其本性，超我化身千萬的神通，別說是如今的末法時代，就是道教功法鼎盛的時代，那都是修煉不易的。畢竟人的念頭太多，順其修煉，雖然神通威能巨大，可受其外界影響，以及其他諸多雜念的影響，也就越發的多了。
萬人修煉，卻是幾乎九千九百九十九個受其反噬。故此到後來，即使是大神通的，最多也就專修一兩個超我的神念化身元神寄託，斬三尸等等，幾乎都是此等神通的高階法門。而佛教的一念修煉，則相對起來就容易的太多，佛教的一念宗，甚至什麼神通或是體術或是佛經都不用修煉，每天裡只是唸誦阿彌佗佛，吃飯阿彌佗佛，睡覺阿彌佗佛，做事問好阿彌佗佛。到最後，天長日久，什麼事全都是阿彌佗佛，萬念不生。唯有阿彌佗佛一念，自有無窮造化神通生成，證得彌陀果位。
尤其是此功法，只對自身的超我下功夫，修的是一個水磨心性，對外界天地靈力的超能粒子所需甚小。在那道法昌盛的時代還不顯，可在這末法時期，卻是遠比道法更有神通，也更容易修煉。
只不過，那種一念成佛的，其神魂意識，高度與阿彌佗佛本尊神魂契合，幾乎都成了阿彌佗佛的分念縮影。雖然不死不滅，可也是不似傀儡，勝似傀儡。
當然，佛家講究無慾無求。本尊是空，傀儡也是空，自然也就沒有什麼不同的了。
而此時的李民雖然還不知道這超我修煉之中，還有這麼多的彎彎道道，可萬法同歸，李民本我自我合一，如今又對魂魄有了深一步的分工合作的認識，卻是無意中踏入了前人走過的痕跡。
當下，李民的神魂通透，又是強壯了幾分。李民幾乎立時就想把自身的七魄化身全都分出來。可是，分化出魂魄化身容易，可承載化身的法相，卻不是那麼好找了。雖然李民也可以依舊聚攏軍魂煞氣，凝聚軍魂法相。
可那種軍魂法相，有一個就可以了，多了也是添不出什麼神通。何況，如今李民的伏矢化身，雖然寄身的是軍魂法相，可卻是用太陽真火以及太陰真火燒煉過的。如今沒了那三十六杆地肺烈火柱，布不了純陽大陣，無法精煉軍魂煞氣。以李民如今的眼界，自然不會輕易浪費七魄神魂來具現垃圾化身。更何況，七魄意念各不相同，適應伏矢神魄凝聚的軍魂法相，也未必適合其他魂魄藉以寄身成型。
故此，李民最終還是壓制住了心中的狂想。
可如此，卻也讓李民越發肯定