陸續都過來和他說了領地這幾個月大體的發展狀況，以及重點問題，他也用不著一張張文件地去看，就能瞭解大多數情況了。
總體來說，領地保持了快速發展的勢頭，人口、經濟、科技、軍事等各方面發展地俱都不俗，城市建設也沒落下，不過，問題也是很多的，正如賈衣急急希望他回來的信中所說，情況複雜。
比如種族成分複雜帶來的衝突問題就是個典型。
各部族土著雖然享受到了領地的文明好處，但對於文明規則的遵守非常成問題，部族習慣依舊頑固，典型的就是荀彧所言，這些部族土著畏威而不懷德，很多更是人面獸心，微不如意，便反噬為害。
這裡的人面獸心是指很多部族土著看似老實，外表也頗為容易為人接受，實際上卻是缺乏文明素質和遵守文明規則的習慣，保留著如同野獸的習性，弱則卑服，恭敬有加，但實際上非常不顧恩義，一旦稍有強大，便忘卻了領地給予的好處，生出異心，進行犯罪、破壞乃至劫掠。
而這種“人面獸心”之徒主要是指一些明面上歸附領地，但實際上並不習慣服從的部族土著，這些部族土著往往出自規模較大，人口較多，個體戰鬥力也比較強的部族，橫行慣了，雖然加入領地，卻只是貪圖享受，平日裡也不喜工作，還喜歡抱團。一旦困頓，就習慣性搶劫別人，大大增加了領地內的治安問題。
此外，各個部族風俗習慣又多有差異，同一種族的不同部族都有不同習俗，這麼多種族、部族湊到一起，常常發生風俗習慣不同引起的衝突，像是a部族女子極重貞潔，b部族卻流行搶婚，結果b部族某個成員看中了a部族一名女子。半途上搶了回去ooxx，自然會引起a部族的憤怒，然後b部族認為這是理所當然的，a部族則認為是恥辱，結果a、b兩個部族就會上演火拼。
如此種種，不一而足，即便艾諾一開始就定下基調，領地法優先，遇到事情按照領地法規處置。可這些部族土著也懂得變通，很多都繞開他們不熟悉的領地法，選擇在私下進行私鬥解決，領地方面相關力量有限。很多官員又擔心對這些異族管得狠了，會激起他們的叛逆心，很多時候不得不睜一隻眼閉一隻眼，只要不惹到漢民頭上。就全當看不到。
這看上去是最好的處置方法，可艾諾希望做到的是最終同化各族，至少將規矩統一起來。這種睜一隻眼閉一隻眼，卻是變相地縱容著部族土著野性的存留，從長遠看來，是很糟糕的一件事情，若是形成習慣，以後要改變就更難了。
而且，根據領地情報部門調查顯示，領地內外的部族土著矛盾，還有很多是被人有預謀地挑起的，挑撥部族土著和漢民關係的也很是不少，周邊一些部族土著時不時侵擾領地範圍內的地區，也有這些暗中幽靈搞鬼的原因。
不過，有些領民的不檢點問題也加劇了這類矛盾的產生。
領地內的領民有三種，一種是天生之人，由文明中樞產生，第二種是歸化人口，這類領民大多數屬於賽露緹恩本土人丁，有人族，也有其他各種種族，多出身於部族土著、奴隸、被拐賣者或移民，第三種則是被召喚出來的人口，但有一點是共通的，那就是這些人都是具備正式領民身份的人，相較於周邊羨慕領地生活的土著，他們有更多的公民權利和更高的社會地位。
雖然設立不同的身份，是出於更好地促進同化政策的貫徹，以及領地文明標準的推廣，但不可否認的是，這也是變相地劃分出了身份的三六九等，臨時人口、半定居人口、歸化人口和本土領民的身份劃分，在形成不同待遇的階層，像是本土領民，也就是天生之人以及召喚出現的人，身份地位無形中就比歸化人口高，歸化人口的身份地位無形中高於半定居人口，半定居人口又覺得，自己比臨時人口高等，臨時人口呢？又看不起遊離於領地之外的部族土著等人。
這麼一來，自覺低人一等的想要往上爬，自覺高人一等的又想著利用自己的身份地位多佔點便宜，來來去去，最終受損害的就是沒辦法從其他階層那裡找補償的最下層人口，時間長了，事情多了，自會怨念叢生，矛盾不可避免地產生，有些周邊部族的侵擾，事實上就是因為這樣的不滿和矛盾積累太多才引出來，到不是所有周邊部族對領地的侵擾都出於自身的貪婪。
而除了種族、階級矛盾，領地其他麻煩也不少，北方東瑞格利特王國一直都對失去龍脊十二城耿耿於懷，在威廷內部不穩的這個時候，其北方壓力大大減輕，南方就能投入更多力量，艾諾不在的這些日子，東瑞格利特王國在南方邊境屯兵數量大增，