和平的手段。應當遵循有理有利有節的原則，當力量展示，震懾宵小，應該主要進行第二階段的目標建設，構築新規則。
宗教、精神寄託、崇拜偶像……這一切的活動，是生靈對未知充滿恐懼後產生的必然，其出現是具有歷史的必然性的，在沒有能夠徹底解析生與死這個世界根本性的法則存在之前，對於死亡等未知。多少會讓生靈擔憂——死生之間，有大恐懼。
所以，物質面和精神面的共存是長期性的。
可是，當物質界獲得發展。對精神面存在的敬畏就會削減，導致精神面存在衰敗，而精神面存在的地位太過尊崇，對物質界的思想禁錮就會阻遏物質界的發展。然後發展又是世界必然的主題，精神面存在為了維持自己的超然和繼續向更深刻的大道進軍，必然要阻止物質界發展……
這種迴圈式的角逐。就是問題的根源，不正本清源，無法實現和平。
可華夏文明證明了，這種迴圈不是無解的，神靈等存在並不一定需要以架空偶像的方式存在。
所以，第二階段是真正實現和平的重要階段，也是“封神計劃”的核心，化架空神為祖先神，正如華夏諸神，只要民族血脈傳承，神話傳承持續，就不需要擔心消亡問題。
而且，同化這種行為並不應該是單向的，應該成為雙向的行為！將自己的規則佈設時，自己也應該吸收部分對