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畢竟。艾諾雖然希望漢帝國快一點過度到平權、民主、共和乃至於大同的高等文明社會模式，可這種願望也必須社會條件跟得上才可以，如果社會條件不足，就強行推行社會文明條件難以承受的制度，引發騷亂還只是小節，天下大亂才叫不負責任，譬如地球上的非洲、拉美等地，就是前車之鑑。
到時候他艾諾一家子有世界之種，拍拍屁股逍遙自在去了，留在賽露緹恩的帝國人民怎麼辦？
因此。有備無患總是不嫌麻煩的。尤其在世界之門有完成的希望的前提下，艾諾已經鐵了心將回歸地球作為目標，到時候賽露緹恩的一切都會被他拋下，如果有個萬一。這邊發生了什麼亂事。那就是他作孽了。
可現在。皇家學院的學生們，無論是官二代還是平民孩子，居然都抱有了這種高高在上。不可一世的觀念，這就讓艾諾很有些擔心了。
強大不是可以欺凌、蔑視弱小的理由，弱小也不是心安理得地墮落、卑劣的藉口，前者很容易自高自大，甚至殘忍暴虐而不自知，後者很容易不思進取，淪落深淵還不以為恥，都是極為不正的心理狀態。
皇家學院作為漢帝國最頂尖的學府，更是要注重學生理唸的培養，因為其中出來的學生，可以預見的，將會是漢帝國的中流砥柱，若是他們的觀念有了偏頗，不只是會影響他們個人的未來道路，更可能會有著極為廣泛的重大影響。
將艾樂那裡得到的情況和荀彧等人一講，荀彧等人也知道了問題的嚴重性。
畏懼變化，仇視進步，乃是固步自封，遲早會落後於潮流，但過於極端，過於冒進，對於國家層面的存在來說，就更加是禍非福了，因此，治國之人不能拒絕進步，更要正視變化，積極地與時俱進，但也要把握好度，不能過分極端激進。
而現在，皇家學院這等高等學府都瀰漫起了這種比較極端的風氣，其他地方呢？
經過調查，艾諾等人終於明白了這種風氣的由來。
短短十多年，國家版圖急劇擴張，技術進步日新月異，國民的生活水平遠遠超過國外，各項建設如火如荼，加上連續的兩場衛國戰爭，雖然陷落了北方一些地區，但總體上可以看做，漢帝國對抗半個世界依舊獲勝……種種成就和勝利，理所當然地刺激了國民的自信心和榮譽感。
只是，人性如此，自信心和榮譽感如果超過一定界限，就變成自滿和驕傲混合而成的優越感了，很遺憾，漢帝國的民眾素養還沒有高到寵辱不驚的程度，人們的心態越過界是很正常的情況。
艾諾對此嘆息不已，這種大國國民的意識當然是一件好事，能大大促進國民對國家的認同感和凝聚力，但當這種意識變得極端，就會尖銳而敏感，比如現在，針對威廷帝國佔據著帝國北方部分領土的情況，以及威廷帝國在佔領區的暴行，就已經有大批民眾認為，奪回失地是肯定的，報復也是應該的，而屠絕威廷人，似乎是個好主意。
開玩笑，奪回失地，同時對威廷造成的損害，進行賠償要求和道歉是很正常的情況，懲處在淪陷區為惡的威廷人，甚至絞死那些犯罪者、戰爭罪犯，也是應該的，可就此屠滅威廷人，卻是太過了，威廷人中也有很多無辜者，很多反戰者，很多和平人士，怎麼能一概而論呢？更重要的是，威廷國土廣大，人口眾多，如果實行種族滅絕式的報復，那當真是駭人聽聞之極，那樣的漢帝國都成了反生命的魔鬼之國了，還怎麼倡導文明，怎麼提倡進步，怎麼維持正義、和平國家的形象？
“要加強輿論引導了，這股莫名其妙的自我膨脹風氣實在是太糟糕了。”艾諾這般和荀彧說道：“尤其是皇家學院這類地方，培養的都是帝國後續人才，要是思想極端了，帝國還真經不起折騰，我離開都不敢安心。”
事實上，艾諾已經提前給艾樂進行了一番教育。
有一點艾樂說得不算錯誤，按照漢帝國現階段的文明水準。肯定是超過賽露緹恩各國一大截的，無論是社會文明還是技術文明，都遙遙領先，但問題在於，漢帝國本身就不是一個按照正常途徑發展起來的國家，雖然天生之人們素質較高，提升空間很大，可帝國國內也有很多文明素質底下的落後民族和種族，如果任由極端言論和風氣蔓延，怕是國內不同民族和種族的矛盾也會激烈起來。從而從內部對帝國的凝聚力產生動盪。那就自作孽了。
而且，這也從側面反映了漢帝國管理上的漏洞。
荀彧當然知道如何去做，平息這種風氣的最好方式，就是讓“道理”深入人心。當一種思想觀念成形。就會