學理念。】
17、曹操對人才有兩個定義：第一要有能力，第二要能夠為我所用。這就是典型的漁夫式管理。
曹操是一個漁夫式的老闆，也是一個很善於利用人才的管理者。他也因此被很多企業家和管理工作者看作是一個偉大的CEO，或者是一個優秀的HR。
漢獻帝建安十五年，公元210年，曹操釋出過一道《求賢令》。在中國傳統文化中，所謂賢人，指的是道德上的賢良之人。曹操推翻了傳統的定義，他認為所謂賢人要符合兩個條件：第一要有能力，第二要能夠為我所用。他舉例說，即使是像陳平那樣盜嫂受金、像吳起那樣殺妻求將的人才，他都會“得而用之”。
陳平盜嫂受金，是說他在家跟自己的嫂子偷情，在單位大搞貪汙腐敗。曹操認為，儘管陳平有很多道德上的汙點，但他卻幫助漢高祖劉邦建立了大漢王朝的基業，因此是一個值得肯定的人才。
至於吳起，是戰國時期的名將。為了博得上司的信任，他竟然不惜殺害自己的妻子，甚至連母親去世也不回家奔喪。曹操認為，儘管吳起是一個毫無人性的殺人機器，但只要他帶兵打仗，就一定會國家立下赫赫戰功，因此也是一個相當了不起的人才。
在另一道《敕有司取士毋廢偏短令》中，曹操更明確地說道：“真正的人才，大都有他們各自的缺點，絕對不可以因為這些道德上的缺失而否定他們的才能。”很多學者讚美說，曹操這種選拔人才的心態，顯示了他“海納百川”、“唯才是用”的“博大胸懷”。
事實上，曹操始終保持著這種“唯才是用”的心態。早在10年前，也就是漢獻帝建安五年（公元200年）官渡大戰的時候，就發生過“曹操跣足迎許攸”的故事。許攸原來是袁紹的謀士，有貪圖錢財的毛病，總覺得袁紹給他的待遇太低。剛好許攸的家人犯了法，許攸因此遭到袁紹的訓斥。於是，許攸一氣之下就投奔了曹操。曹操正在睡覺，聽說許攸來了，高興得不得了，“跣足”——光著腳就跑出來迎接他。因為曹操知道，儘管許攸稟性貪鄙，但此時此刻卻是一個相當有利用價值的人。
曹操果然料得不錯，許攸帶來了極其重要的情報，並且向他提出了有效打擊袁紹的計謀。根據許攸提供的情報和計謀，曹操襲擊了袁紹設在烏巢的糧倉，極大地動搖了袁紹的軍心，官渡大戰的局勢也因此發生重大轉變。曹操以最初的弱勢兵力，徹底打敗了他的勁敵袁紹。
然而在官渡大戰之後，曹操並沒有繼續重用許攸，也沒有給許攸多少物質上的待遇。許攸感到很失望，竟然直呼曹操的小名，說：“阿瞞，你沒有我，怎麼會得到冀州呢？”曹操聽了，回答說：“你說的沒錯。”然後一笑而過，依然沒有對許攸做出任何獎賞。後來，許攸經過鄴城東門，滿懷怨憤地對左右從人說：“他們曹家沒有我，不可能出入此門。”曹操聽到這句話，覺得許攸已經沒有多少利用價值，便假手於許褚，殺了他。
某些學者評價說，由於曹操這種“海納百川”、“唯才是用”的“博大胸懷”，使得他的麾下人才濟濟，並因此成就了他的大事業。
那麼，我們是否也應該向曹操學習，採用這種“唯才是用”的漁夫式管理呢？
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第二講 漁夫的管理學（5）
【成君憶的管理學理念。】
18、如果說官渡大戰的勝利，是因為曹操幸運地得到了許攸的話，那麼赤壁大戰對於曹操而言，運氣就不是那麼恰如人意了。漁夫的管理學就是這樣，總是擺脫不了運氣的怪圈。
也許，我們真的可以把曹操的團隊稱為公司。相對於他的手下而言，他的確是一個做老闆的人。只不過他們那個時候把老闆叫做主公。袁紹的手下把袁紹叫做主公，曹操的手下把曹操叫做主公。古之謂主公，今之謂老闆，意思大約是一樣的吧？至於聽命於曹操的這些人，也就可以稱之為員工了。
我做過一個調查：如果把《三國演義》看作是若干個公司的經營歷史，請問你會到哪個公司去求職？調查的結果，55％的人願意去曹操的公司，29％的人願意去劉備的公司，16％的人願意去孫權的公司，沒有人去呂布的公司、袁紹的公司或者荊州劉表的公司。從這個調查結果中，我們可以看出很多情況。其中最令人感嘆的是，人們總是習慣於以成敗論英雄。這也正好應證了日本人的一句話：“無法打勝仗的將軍手下無人跟從。”
董卓是一個失敗者，呂布是一個失敗者，袁紹是一個失敗者，劉表是一個失敗者…