此等秘法純屬神授，高歡還無法把它總結成文字，更無法傳授給其他人。因為這些感悟都是屬於微妙的神魂領悟，這是和大威德天龍真意共鳴後得到的感悟。
換做另一個人，就算是同樣領悟大威德天龍，和高歡所感悟的也決然不同。
嚴格來說，大威德天龍是一門法術。先以神魂為本，感悟大威德天龍真意。再以這道真意為根基，以神魂之力為骨架，元氣為血肉，養出一條大威德天龍來。
大威德天龍就相當於修者的第二化身，不但可以放出去對敵，還可以幫助本體修煉，提升本體的法術力量。
大威德天龍共有風、雷、水、火四種強大本源力量。按照個人的資質不同，神魂培育出的大威德天龍力量也會有所不同。
高歡在風、雷兩種力量上感悟更深，水火就差了很多。高歡雖感悟到大威德天龍真意，也得到相應修煉法訣。可要煉成大威德天龍，那就需要一段很漫長的時間了。
大威德天龍真意的已經烙印在神魂之中，所有法訣悉數在心，高歡睜開了眼睛，從入定中清醒過來。
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………【第二十九章 摩訶龍象】………
方丈島內元氣結成領域，在此入定潛修對修者來說可謂是折磨。
尤其動輒上百天的入定，全靠體內元氣自行運轉維持，對於築基修者的肉身是有一些傷害的。
但高歡是聖階圓滿，肉身之強大是別的築基修者所無法相比的。就算沒有任何元氣，不吃任何食物，高歡單憑肉身活上百年都沒有問題。
從入定中醒來，高歡並沒有感到任何不適。抬眼看到不遠方的白眉老僧，高歡合十問訊道：“貧僧無相，見過大師。多謝大師維護。”
高歡不知白眉老僧是誰，可見白眉老僧的氣勢，就知道對方至少元嬰級的法王。在入定時也來過幾只妖獸，都是這位白眉老僧代為出手。
這等維護雖然算不上什麼，卻是表達了善意。高歡要是
白眉老僧也還禮道：“我佛慈悲，能在此島上想見都是機緣。不必多禮。”白眉老僧慈眉善目，可舉止之間自有威儀，讓人不敢小窺。
“斗膽請教大師名諱？”
“老僧龍象院圓晦，不知無相法師由何而來？”
高歡見圓晦胸口唸珠上的龍象金紋，就猜到對方必是龍象院的強者。而圓晦的大名，高歡也是曾聽說過的。
北海十州內的元嬰強者雖不在少數，圓晦卻是其中的壽元最高的以為。圓晦已經一千七百多歲，就站在元嬰巔峰，只差一步就能步入化神境界。
元嬰的壽元就是一千八百歲，但少有元嬰能活這麼久。一旦結成元嬰，在漫長的生命中就要經歷種種難關。大部分元嬰都很難活到最後。
圓晦修煉一千七百多年，已經修煉出九重本元真光，就差一點就能進入化神，卻是遲遲無法成就化神。圓晦還有個名聲，號稱元嬰第一。也就是說他修為淳厚。元嬰強者中無人能比。
這個稱號雖有些誇張，卻可見圓晦的厲害。
“原來是圓晦上師，恕貧僧失敬。”高歡再次合十問禮。眼前這位可是元嬰巔峰的強者，高歡不怕，卻要敬重對方一千多年的修行。何況。圓晦先表達了善意。
“貧僧一介散修，才會來北海深處試試機緣，沒想到真能找到方丈島……”
高歡正想進龍象院，這時候正是機會，怎能錯過。
聽到高歡是散修，圓晦眸光不由的一凝。圓晦的眼眸中出現九道金sè光環，只是這些光環極為細小。又一閃而逝，幾乎無法發現。
剎那之間，九重金sè光環迴圈旋轉，順逆不定。這就是圓晦修煉出的九重本元真光。修為淳厚如圓晦，已經不需要再把九重本元真光顯化出來。
動用九重本元真光。世界陡然凝滯住。高歡所吐的每一個字，就是音波的震顫都明顯的呈現出來。包括高歡的肌肉、眼神，就是高歡的神魂波動，鉅細無遺都呈現在圓晦眼中。
高歡心中突然生出感應，覺得自己似乎上下被看的通透。高歡猜測對方應該是施展本元真光試探虛實真假，壓住了幾件蠢蠢yù動的神器。坦然面對。
本元真光說穿了不過是見微知著。看似能洞悉神魂，卻終究不是魔門那種蠻橫秘法，不可能強行讀取他的記憶。
如果高歡沒有師門。圓晦絕不會讓這等人才旁落。可要是高歡說的是假話，那就麻煩了。圓晦