第27部分(2 / 4)

小說:貞觀之治 作者:竹水冷

原諒我魯莽。

李世民微笑:左僕射還是不辭的好,我不想亂上加亂。記下來,賞賜左僕射綢五百匹。現在朝廷急需人才,你身為左僕射,應該多推薦人才啊。

眾人微笑。

貞觀之治 第二十六章(1)

高昌王宮大殿內,百官分兩側站立,恭敬地等待玄奘和麴文泰入座。玄奘在麴文泰的陪伴下準備入席。兩人穿過大殿。麴文泰恭敬地請玄奘入王席。

玄奘推辭:陛下親自迎接,已經讓貧僧內心震動。這是王座,豈是我能坐的。我不過是一個僧人,怎敢受此大禮。玄奘雙手合十,立在原地。

麴文泰:不要說坐一下了,只要法師願意,我願意將整個高昌連同這個王座一起獻給法師。麴文泰跪下,用肘支地,形成一個腳蹬的樣子,趴在座前。殿中眾臣都跪下。

玄奘大驚:陛下這是為何?陛下快請起來。既然陛下堅持,我就斗膽坐了。陛下快請起來。

麴文泰與玄奘相對跪坐:法師為何目的去西方佛國呢?

玄奘:我在中原時,曾拜高僧為師,卻沒有完全解開心中的許多疑問。

麴文泰:大唐的高僧都不能解答這些疑問嗎?

玄奘:經典中有很多模糊之處。大唐各地的高僧有很多種理解,各執一詞,互相爭論不休。我想,只有見到了經典的原文,才能解除心中的疑惑。所以我想去西方佛地將梵文經典取回中原。

麴文泰:我心中也有許多疑問,法師能給我講解一下嗎?

玄奘:僧人本來就是要向世人宣講佛法,陛下有何疑問,請儘管問。

麴文泰:我的疑惑多得如天上的繁星,一夜時間是問不完的。我一人的疑惑解答了,卻仍不能讓高昌百姓得到佛之真義。我的意思是,法師能不能留在高昌,為高昌萬眾講經說法?我高昌會世代供養法師。

玄奘:我的本願是溝通佛的教化,願佛法能給家園帶來福澤,所以,我才不顧自己微賤之命,冒死前往西方。如果讓我停留於此地,不但自己有愧於出發時的志願,恐怕這樣做也會有礙佛法。

高昌城外,�文泰帶著送行的隊伍。�文泰:耽誤法師行程,我心中愧疚,準備了一些東西,希望能給法師的西行之路省去一些麻煩。

侍衛:為法師剃度了四個沙彌做隨從。縫製了袈裟三十套。西方寒冷,所以又特地做了手套和靴子。行李裡裝了黃金一百兩,銅錢三萬,綾及絹五百匹,夠法師來回二十年所用。另外,有馬三十匹,僕人二十五人。又寫了二十四封書信,請沿途二十四國照顧。每一封書信附綾一匹,作為禮品。

玄奘合十禮拜:深謝陛下厚恩。我無以報答,願與陛下永世為兄弟。待我取經歸來,再來高昌看望陛下。

蓮花正是最後開放的季節,樂工和樂女在太極池邊演唱歌舞。

李世民對魏徵說:你似乎沒有用心欣賞,你在想什麼?

魏徵:我也在想音樂的事。

李世民:什麼事?

魏徵:臣看樂工如許多人,自然想到了濫竽充數的故事。

李世民不解:濫竽充數?

魏徵:其實,濫竽充數沒有太大的危害,但是,如果他在其中胡亂吹奏,那會如何呢?

李世民:那還用說,一定亂成一團。

魏徵:內部亂成一團了,但其中究竟是誰亂的,欣賞的人能聽出來嗎?

李世民:詳細調查,自然可以,但一時之間,當然不會的。

魏徵:於是,時間就拖延下去了。一曲管竹倒也沒有什麼,但朝政若如此,那問題就大了。

李世民終於明白魏徵要說什麼,點點頭。

魏徵:古代聖明的君王,都能自律在先,修養身心,治理了自己,才能把治理的方法推而廣之,治理天下之事。當年楚王向詹何請教治國之要,詹何卻用修身之術來回答。楚王又問治國之道,詹何又說:“沒聽說過有把自己管好了卻惹得國家大亂的皇帝。”

李世民:魏徵啊,這個道理你也不是說了一遍兩遍了。

魏徵:若是陛下不明,臣還要說下去。

李世民:我怎麼不明?你覺得我沒管好自己嗎?

魏徵:臣倒不是這個意思。

李世民:那你怎麼說個沒完沒了?

魏徵:好的道理,多聽幾遍又有什麼關係呢?

李世民無奈地苦笑著:我讓你回去和夫人商量的事,有結果了嗎?

魏徵語塞。

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