我先前在一本茶書上見過一幅對聯，‘普洱鐵觀音松濤亨雪醒詩夢；龍井碧螺春竹院彌香蕩濁塵’，這付對聯中所名列的幾種茶葉之中，以普洱居首，可見普洱在茶中之地位，正如我們龍虎山在當今中國法術界一樣！”
那旁邊幾個人齊拍案叫道：“好。那今天正是應了景了，天下第一山的第子飲天下第一茶，哈哈。”
林國餘這時已經漸漸的清醒了過來，聽到這幾個青年人自稱是龍虎山的弟子，自是一愣，他心中寄希望的金其子，正是應了龍虎山的張天師所邀，到了雲南來開什麼天師會。眼前這些既然是龍虎山的弟子，那麼自然金其子和張天師也就應該在這附近了，自己看來脫身有望。
正文 第二**節一教獨大 （2）
謝洪順聽到這幾人自稱是龍虎山的弟了，和朱洪濤方洪瑛相視一眼，便又開始低頭飲茶。這幾個人他們當然不怕，但是龍虎山背後的張天師卻不得了，他的法術當然不必說，作為張道陵的後人，正一教的第六十三代教主，當然不可小視，而同時歷代的張天師都與政府間保持了很高的合作，甚至經常有人在政府任職。
可是謝洪順卻並不知道天師教的人會什麼會突然從江西跑到雲南來，這時更不輕舉枉動，只側耳聆聽。
龍虎山的這幾個弟子都飲了一口，那個色眯眯的看紫菀的人道：“到如今，法術界還能有誰敢與我天師教抗衡？日軍佔了河南，少林寺那幫和尚居然赤手空拳的殺了不少日本人，聽說日本人正準備調部隊攻打少林寺，這千年古剎恐怕就會毀於一旦了，那少林在法術界、武術界的雙重地位也將不復存在；武當山如今已經分做兩派，互相鬥毆時有發生，縱然重新合而為一，也將是人材凋零；茅山教更不必說了，從日軍火燒茅山，**茅山弟子，所餘的弟子或隱藏在家，或加入了當地的**隊伍，也是少有法術人材了，如今中國，能與我們龍虎山一較長短的教派，真是鳳毛麟角了。”
那個大師兄更是得意的一笑：“哈哈，五師弟，不是鳳毛麟角，是絕無，天下再沒有一個教能有我教的聲勢了，天師教必定在我們這一輩中發場光大。”
林國餘更是聽的感覺噁心，他明顯感覺這幾個人心術不正，居然分不清國仇，說到日軍準備攻打少林，已經火燒茅山的時候，不是作為一箇中國人而感覺到悲憤，反面是洋洋自得，大以為自己的教派終於可以發場光大了。林國餘顧不得自己身體的虛弱，憤憤的一拍桌子，說道：“鼠目寸光。國家都沒有了，就餘下你一個教派，你可倒是威風了？堂堂的天師教，如果都是這些鼠輩，呵呵，那恐怕就算一家獨大了，也好不到哪裡去！
天師教第六十三代天師張恩溥，**戰爭爆發隱居龍虎山，1967年羽化天台灣，大家可以查一下，但是本文中肯定要用別人啦，文學作品，和張天師本人及正一教無關。
另：少林弟子**也不是赤手空拳，也是拿了槍了，呃，一代上將許世友將軍便出自少林。同樣文學東西，與任何現實中的門派無關。而茅山弟子，很多參加新四軍**；作為新四軍戰士。這一代的江湖兒女；多可歌可泣之事。建國六十週年了；卻鮮有人去紀念他們。
正文 第二九零節張垚攔路 （1）
五師弟見林國餘起來反駁大師兄的話，而且言語之間絲毫沒有把龍虎山天師教放在眼中，雙手一拍桌子，桌子上的幾個茶碗稀里嘩啦的晃了幾晃，五師弟站了起來：“你小子說什麼？是不是想死？”
大師兄也拉了他一把，笑道：“師弟，何必和他一般見識呢，一個鄉下的窮小子，沒見過世面，哪裡知道咱們龍虎山的威名？恐怕要是真的知道的話，早就嚇的尿褲子了。”
五師弟卻仍是狠狠的瞪了林國餘一眼，又用眼角的餘光瞄了紫菀一眼，說道：“哼，也就是你大師兄仁義過人，饒了這無名小子。大師兄是張天師的長子，以後龍虎上的第六十四代天師，換做別的；早把這小子打的滿地找牙了。”
這位大師兄笑道：“誒，話不能這麼說，咱們是修道之人，道德並重嘛，得饒人處且饒人。”
幾人拿起茶杯來便又碰杯。林國餘初時還以為這幾人只是普通的龍虎山弟子，這才一聽居然為首的大師兄是張天師的長子。從前也聽父親講過，現任第六十三代天師名字叫做張習鎮，執掌龍虎山已經數十年，他的長子叫做張鑫，據傳說是龍虎山少見的法術奇才，年及弱冠，卻已經把其父身上六七成的功夫學到了家，就算放到中華法術界，也應該算是佼佼者了。
林易仁事實上並沒有真正的見過張鑫