都暗暗嘆奇。一般的鸚鵡雖然能夠說話，但是隻不過是照學人的話語罷了，哪象綠鸚鵡一樣還能把自己的分析、見的都表達出來，所以驚訝的同時，倒全然沒有在意綠鸚鵡說過的張天師暗助洪秀全一段，也沒有因此而想到當年天師教曾經為洪秀全做過幫兇，對付過他們自己的教派。
船隻離了胡里胡塗越來越近，漸漸的看到胡里胡塗穿了一件特殊的褲子，褲子上的毛外露著，鼓鼓囊囊的好象衝了氣體，而胡里胡塗便是憑了這條褲子在水上行走。高超的輕功加上皮褲的浮力，使得胡里胡塗在水面如同走在平地一般。在胡里胡塗的周圍圍了不下十隻大約三四尺的大魚，這些魚與其說象魚，倒不如說似人，身上雖然長了長了鱗片，可是長了一個人類的頭，還有上下肢。
正文 第三三七節河伯水鬼 （2）
林國餘向綠鸚鵡問道：“小瑛，胡里胡塗穿的那條褲子是怎麼做的？時間長了會不會漏水？”
綠鸚鵡道：“林大哥你放心吧，那是我們在路上沒有飯吃了，胡里胡塗從一戶人家偷來的野牛，用野牛皮做成的。胡里胡塗把他們綁在身上，然後兩個人打堵，看誰可以吹牛皮吹的好，於是便把這一大張牛皮吹成了這個樣子。這張牛皮結實的很，胡里胡塗用盡了力氣都沒有把牛皮吹破，結果後來過河的時候反倒是起了作用。”
金其子道：“不通不通，你這隻鸚鵡說的不通，既然是野牛，便不能在人家裡，既然在人家裡，便不能是野牛了。”
綠鸚鵡說話一向語病極多，可是這時卻也不想服輸，想了一想道：“道長知道野人山吧？野人山上有野人，如果林大哥把野人抓回來送過道觀裡，你說叫他野人還是叫道長？”
金其子氣的一口水噴了出去，全然沒有想到一隻鸚鵡居然會變了法的罵自己。
船隻離了胡里胡塗越來越近。
金其子又大叫了一聲：“哈哈，今天可算是來著了，不但看到了人魚大戰，而且還看到了西洋傳說中的美人魚，嘖嘖，真是不枉此行啊。哎呀，怎麼這些美人魚一點也不美，所而醜的嚇人呢？”
明法大師突然道：“阿彌陀佛，張天師，你的滇池中怎麼會出現河伯的，這些難道真是是你所養的嗎？”
張習鎮連忙說道：“這幾隻河伯本來是野生在滇池之中的，也不知道有多長時間。後來被我發現之後，恐怕它們為害滇池附近的百姓，於是把他們訓養了起來，算算也有二十幾年了。不知道大師怎麼會認得此物的？據我所知，此物早已經在千年前就消失了。”
正文 第三三八節老妖怪的徒弟 （1）
明法大師道：“難怪這個怪人能夠支撐這麼長的時間而且還穩穩的佔了上風，原來這水鬼果然就是河伯。阿彌陀佛，老納也從一個日本朋友那裡聽說過這東西的故事。”
諸人一聽明法談到日本朋友，都轉眼看明法。金其子更是笑道：“哈哈，日本朋友，他奶奶的，原來你大和尚居然是漢，不知道你打入天師會是安了什麼目的，也是為了林國餘小子的陽符經而來嗎？”
明法大師道：“貧僧有日本朋友不假，可是何以道長便認定了我是漢了？當年鑑真法師東渡東瀛，難道也能算做是漢嗎？阿彌陀佛。”
許紹光說道：“金道長不要懷疑明法大師，大師是不可能是漢的。大師，你繼續說，這河伯是怎麼樣一種東西？是不是和歷史上西門豹河伯娶妻中的河伯是同一種東西？”
明法大師說道：“正是此物。河伯是一種水中怪物，古時有被奉為河神的。但是其實是一種妖。此物便如我們眼前所見，身長不足四尺，體重最大也便在五六十斤左右，如同一個十歲以下的小孩兒，你們再看他的後背……”
明法大師指了指一個正擋在胡里胡塗面前的河伯：“他的背上生殼，卻又象是龜。他的頭頂上有一個凹陷，裡面可以裝水。面水的多少又決定了他的法力的大小，在《幽明錄》上提到這種生物名叫‘水蟲’，又名‘蟲童’或‘水精’，書中寫道‘形人身，身長大小不一，眼耳鼻舌唇皆具，頭上戴一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水則無勇力。’這種河伯一般會以河中的魚或者岸邊的馬羊甚至人為食，因為他力大無比，又是精通法術，一般人根本不是它的對手。但是這種東西在幾百年前便已經在中國消失。幾十年前日本大板寺的僧人來到中國，與我講經論道，後來向我講到他們寺中發現了這種怪物，並拍下了一張相片讓我看。當時我也不認得此物，後來查閱了不少古書才知道原來此物便是河伯。而湖中的這兩個怪人與河伯相鬥穩佔上風是