說吧，對著葬骨處三鞠躬，然後又駛著小船劃過了滇池，來到了朱雀仙子的身邊，把自己所聽到的天師教三代弟子們所說的話給朱雀仙子轉述了一遍。
朱雀仙子道：“看來龍虎山並不太平，張習鎮居然鬼迷心竅，在他的二兒子重傷之時就跑去和你搶陽符經，結果被大兒子算計，真是天意。”
在天師會上都是因為眾人被張森下藥迷倒，然後才發生了之後的事情，但是林國餘卻對張森提不起恨意來。他只不過因為長期的在天師教引不起重視，又有張鑫的影子一直影響著他，使得他的內心嚴重扭曲，才會做出如此忤逆的事情，說倒底也算一個悲劇人物。或者，在某些人看來，張森也算是一個敢於挑戰自己命運的人，只不過是他的挑戰實在是害人害己。
張尋和其其格的骨灰葬好，林國餘感覺到心裡一陣的輕鬆，還有馬背上的昌九的屍體要送回盧平縣，好在這些和去往衡山的路程沒有絲毫的衝突。
先把小船送還人家，二人又穿過滇池，向西北奔向盧平縣。
正文 第八二一節鬼節（1）
一路上並沒有什麼特殊的際遇，只是買些乾糧，或者是在林中打些獵物充飢，又走了數天，才走到了盧平縣城之外。等到到了盧平縣城外的時候，就感覺到氣氛有些壓抑。
盧平縣城外的一條小河，是當初林國餘和旱魃決鬥的場所，此時竟然在河上空，升起了斑斑點點的星光——當然並不是真的星光，而是有人放飛了孔明燈。
再往前走，離著河越來越近了，就聽到有人大聲的淒厲的叫著，叫聲裡多是一些人的名子，更近乎於歇斯底里。朱雀仙子皺眉道：“這些人在做什麼，怎麼聲音聽起來這麼嚇人？”
林國餘道：“不清楚，我們過去看一看。”
牽著兩匹馬走到了河邊，看到河邊還有許多的小孩子手裡拿著白紙包，把白紙包放到了水裡，也有一些孩子拿著紙船，把船丟進水裡，然後身邊的大人就叫了幾聲，孩子站起身子，跟著大人向回走。
林國餘叫道：“喂，你們在做什麼？”
林國餘的話一出，有一個孩子回過頭來驚恐的看了林國餘一眼，旁邊的大人一巴掌打在了孩子的頭上，也不說話，孩子又轉過身去，隨著大人走。
朱雀仙子突然有些明白了，看了看頭頂的月亮，說道：“林弟弟，今天什麼日子？”
林國餘盤算了一下，說道：“今天應該是民國三十一年七月十四，啊，今天是鬼節？”
朱雀仙子道：“這就對了。剛才那些大人是怕孩子在外面被鬼給勾丟了魂，所以才會發出這種淒厲的叫聲，意思是把魂給拉回來。”
鬼節又稱為孟蘭節，在歷七月十四或十五。據傳鬼節最早來源於佛教。
每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門；讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄；獲得短期的遊蕩；享受人間血食；所以人們稱七月為鬼月；這個月人們認為是不吉的月份；既不嫁娶；也不搬家。
正文 第八二一節鬼節（2）
鬼節源於目連救母的故事：“有目連僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，飢苦太甚。目連無法解救母厄，於是求教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。”
據說當時目連在間地府經歷千辛萬苦後，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，目連想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目連只好向佛祖求救，佛祖被目連的孝心感動，授予其盂蘭盆經。按照指示，目連於農曆七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。捱餓的母親終於得到了食物。為了紀念目連的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”即“鬼節”各少數民族，含苗族在內，有些地區重視鬼節，但是也有些地區並不過鬼節。在盧平縣這個地方，是漢苗雜居，很顯然當地人都很重視鬼節這個節日，甚至於放出價格不算低的孔明燈。
當然，這也是因為連年的戰亂，幾乎每家都有人客死他鄉，死在異地，屍體並不象昌九這樣可以被人運回故地，所以家裡的人為了寄託哀思，才放出孔明燈，在也明燈上寫上死者的名字，他們相信死者哪怕魂魄遠在千里之外，也會隨著孔明燈的光亮找到家鄉，找到親人。
河邊的大人小孩漸漸的散去了。只留下了一河的燈船，漫天的斑斑的孔明燈，每一個燈都是一個他鄉的遊魂，都是一個家庭的心痛，所以很多放燈的人回去的時候，都是低聲的飲泣。希望他們的家人真的在天有靈，能夠聽到