第304部分(3 / 4)

邊生長著許多年代久遠的老樹。所有出土的寶貝就全是在額吉湖附近發現的。

他帶著人又搜尋了一遍,在湖邊有重達發現,那片林子最深處有很多埋屍坑,裡邊屍骸遍野,死人不下上千。而且在這個過程中,馬幫兄弟走失了四個,活不見人死不見屍,已經三天未歸了。

無雙說:“你們等著,我馬上出發,明日就能到,千萬不要再妄入那片林子了。”

事態正在朝著他不可預計的方向發展,現在就算收手也來不及了,自己還沒等賺到錢,先損失了四個兄弟。

“丫兒,你願意陪我去嗎?”

馬丫沒有說什麼,只是點了點頭,她留下來的使命就是永遠陪在無雙身邊。

無雙讓藍彩蝶在家看著汐兒,如果病情有好轉立刻送她回苗疆,這丫頭絕對不能留在身邊。藍彩蝶聰慧,看出了這幾日無雙對她的變化。但礙於馬丫剛剛死了爺爺心情沮喪,也只好默不作聲。不過她千叮嚀萬囑咐,如果遇到什麼麻煩必須給她打電話,千萬要注意自己的安全。

上午時候無雙帶著馬丫就出發了,董家老人們沒有問他去哪,少主子現在翅膀硬了,幾次探險的經歷證明,他沒有這些老頭子保駕護航一樣可以賺錢。

火車載著兩個年輕人傍晚進入浩瀚的科爾沁大草原,眼前,一望無際的綠油油,祥和的科爾沁大草原上牛羊享受著剛剛長出的草芽美餐。若不是有急事在身,無雙很想在這裡多逗留幾天。

傍晚時分火車到達了終點霍林郭勒市,從這裡再往北走四百里地便是中蒙邊境的胡寶拉格鎮。但這裡沒有公路,沒有火車,只有一望無際的大草原。

巴特爾考慮周到,給無雙留了兩匹快馬,但今夜不管怎麼跑肯定是到不了。

晚上八點多,二人胡拉格渾迪牧場,再往前走就是遼闊的牧場沒有人煙了,二人太累了,給了老鄉點錢後租了一個蒙古包暫時住下。

蒙古族老鄉很好客,有朋友來不管是陌生的還是認識的,都會親切的端來熱乎的馬奶酒和乳酪。

主人家是一對老夫婦,這對老夫婦生活在牧場已經有六十多年了,從他爺爺輩兒開始就一直在這裡放牧,解放後,國家把這塊牧場就承包給了他們。

老鄉囑咐他們,這裡什麼都好,但是唯獨晚上不要隨意出去。牧場東邊是不受長生天保佑的,那裡晚上鬧鬼。文革時候有不少知青來牧場幹活,不聽他父親的勸告,非說要打倒一切牛鬼蛇神,說什麼牧場東邊藏著反動派。

結果他們晚上拿著從民兵隊借來的槍結隊去了東頭山裡,從此後就再也沒有回來。

“牧場東邊是個什麼去處?”無雙問他。

“我聽爺爺說解放前小日本鬼子曾經在那座山裡挖鐵礦來著,抓了不少勞工,後來也不知道那些勞工都去了哪兒,也沒有一個回來的,那座山叫布格山。”蒙語里布格是惡魔的意思。

鄉下地方這種野段子不少,無雙和馬丫也沒有放在心上。在那個動盪年代裡發生這些事都很正常,其實很有可能就是那群知青藉著去搜山的由子跑回家了。城裡孩子誰願意跑這鳥不拉屎的地方幹活呀?跑回家就死無對證了。文革結束都,城裡邊都不知道多出來多少黑戶。

無雙對蒙古族人一直都很信任,蒙古族人勤勞,踏實,善良,樸實。躺在蒙古包裡就沉沉的睡去了。

夜裡他做了一個夢,夢到自己站在一個戲臺前邊,戲臺是民國時候的樣式,戲臺上一個戲班子正在敲鑼打鼓地演出,他對戲曲沒有研究,聽不出今天演的是個什麼戲份兒。臺下有許多跟他一樣前來看熱鬧的人。這群人的穿著很奇怪,什麼年代的衣服都有,有的衣服上補丁摞著補丁的,有的穿著民國時候的軍裝,有的還穿著解放後的流行的綠軍裝。

這些人抬著頭呆滯地看著戲班的演出很入神,不管上邊唱的好不好,他們不鼓掌不叫好,也不叫罵。就這麼安安靜靜的看著,氣氛顯得格外詭異。

戲臺上,唱完一齣戲後,緊接著又一出。無雙站在下邊看了很久,一直把整晚的戲碼都看完後,這戲班子竟然又調轉過來又重新唱了一遍。就這麼前前後後不停的唱著,他們都不覺得嗓子疼,戲臺子下的看客們也不覺得膩味還是津津有味的看著。

786。第786章 山裡唱戲

“哥?你快醒醒。”

原來是一場夢,馬丫把他推醒了。

無雙晃了晃腦袋,坐了起來。馬丫一直就坐在他身邊守著他沒敢睡,她倒不是怕二人有什麼……而是聽了老鄉口中說的那個段子

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