第3部分(3 / 4)

小說:熟年革命 作者:京文

我女士世紀之吻的我,是驚喜加敬佩。

經歷了千辛萬苦、時隔一年九個月的重逢。那一刻的衝動,激烈擁吻是情理之中,不行不為反倒是不自然的。

總的來說,中老年男人都不太開放。對於曾我女士的表現,“不成體統”“不像日本女人的樣”,明顯表示不順眼的,也大有人在。

從這件事上也可以看出,“肌膚相親”,日本人做不來也看不慣。

即便是與親友的久別重逢,也不把感情直接表示在行動上,最多就是點頭示意一下。不用說不會擁抱,甚至連手都不握一下。

“大庭廣眾之下,卿卿我我的,成何體統”這種想法現在還很有生命力,正是“肌膚相親”不被接受的最好佐證。否認率真的情感表白,這是武家社會遺留下來的陋習。

“武士口中無米飯,照樣嘴裡叼牙籤”,長期統治著日本的男人社會的倫理,把“甘守清貧”視為美。

長期抑制自己的慾望,講究外表,圖體面,把情愛和性愛,視作見不得人的“暗箱操作”。

於是,表面上極力宣揚禁慾,但實際上這種慾望和願望陡增,結果是在暗地裡偷偷摸摸,搞成現在這個不倫不類的樣子。這種兩面性一直延續至今,可能還要延續下去。

但是,女人在骨子裡才不會像男人那樣為擺功架而活受罪。喜歡就喜歡,想見面就想見面,無所顧及。

說到底,日本女人的所謂“女性化”,其中大部分只不過是被男人們強迫出來的假象而已。

不論東方西方,女人本身就是性情奔放的。曾我女士的鮮明表現,正是女人的真實寫照,而且魅力無窮。

再也沒有比忠實於自己的情感更重要的了,真心希望白金一代要保持住這種自然的感情流露。

嚐遍人生酸甜苦辣,衝破千難萬險如今一身輕的白金一代,更是應該大膽而忠實地表露自己的感情。

歐美社會,尤其是法國、義大利等國度,男女相愛,天經地義。

愛情,比工作和吃飯更重要——在歷經幾個世紀取得公民權的當今社會,愛語和愛吻極和諧地被接受了。

這與年老無關。

在歐美,熟年夫婦感情和睦地攜手漫步、相擁相吻更是家常便飯。

日本老年人比歐美老年人看上去蒼老、顯得孤寂,正是因為他們缺少這種肌膚相親。

重視這種相擁的觸覺感,白金世代就一定能顯得年輕開朗。

當然,要一下子改變常年的習慣不那麼容易。連“相親肌膚”的都還沒體驗過的人,要在大庭廣眾之下“相親熱吻”,是需要勇氣的。

去歐美旅行一段時間後回到日本,時常會感到不習慣。當然並不是什麼政治、經濟上的國家大事,而是身邊的極其普通的小事。

就是“女士優先”——不妨先嚐試一下“女士優先”的做法。

比如,坐電梯或轎車,總讓女士優先上下。上樓梯時,上前一步,伸手扶一把。又如走進餐廳,先幫女士脫去外套,再讓女士坐在背靠裡邊面朝外的上座席,自己坐在外面。

歐美的男士,不管是年老還是年輕,都很自然地遵守優先女士。習慣了這種情景再回國一看,日本男人的行為實在是太傲慢、太冷淡。

如此“女士優先”,原本就是歐美的習俗,日本沒有這種禮儀。所以沒必要遵守。不少日本男人這麼想:“入鄉隨俗”也可以,只不過在國外的時候可以應付一下,一旦回國,就不用考慮“女士優先”了。

同樣,日本女人也認為:在國外自己可以享受“優先”一下,只要回了國,“女士優先”就結束了,便主動放棄。

如此這般,男人女人都被老觀念所禁錮,處處彆扭不自在,“女士優先”也就行不通了。

第七章 肌膚相親的功效(2)

對於在男尊女卑的習慣禮儀中成長起來的日本男人而言,女人就是應該退半步跟在男人後面的。要男人主動伸手,是“不像男人”的“羞恥”行為,不可取。

也有人認為,與歐美不同,日本有日本自己獨特的習俗和感性。

但這只是個程度上的問題。

“恥之精神,是日本的文化,所以才孕育出日本男人”——這僅僅是島國日本狹隘的理論,在國際社會是行不通的。

這種男女間的“淡泊”,乍一看好像很男人,但實際上,恰恰稀釋了人與人之間的肌膚觸感,沖淡了人與人之間的禮尚往來。

說實話,我也棘手過“女士優先

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