袁太子第一卷匡亭之戰第兩百一十五章請封佛教是什麼？
這其實就是改良版的地方豪強，他們大肆圈地建造寺廟，收攏僧侶隱匿其戶口，這不就是豪族們慣用的土地兼併等手段嗎？
對於道教來說，只需扼制部分野心家借傳教為名所暗暗發展信徒來進行暴動，謀劃天下。
但如果是推崇無為學說的部分教派，對於穩定州郡士民還是有正面積極作用。
但對於佛教，袁耀的態度可就極其堅決了。
此乃國家蛀蟲，是絕對不能縱容姑息，要一杆子打死的東西。
……
大軍諸部旌旗招展，浩浩蕩蕩沿著官道前行。
約莫十餘日後。
袁軍各部主力已經抵足了壽春城南郊外。
城郊距離城門以外十餘里左右的距離處，現自封為揚州牧的袁術宣示城裡內外，遂大張旗鼓的攜文武諸人前往長亭予以迎接得勝大軍。
隨著此訊息奔走相告以後。
壽春城郊，亦是無比熱烈沸騰。
四周諸士民紛紛蜂蛹而至，圍在長亭四方，以懷著無比喜悅的心緒準備相迎著他們心中所敬重且又戰功赫赫，用兵未嘗一敗的公子。
隨著袁軍各部陸續結陣而來，漸漸地，袁耀所在的中軍亦是漸漸抵至。
這一刻，四周霎時間沸騰了。
諸士民紛紛舉雙手恭敬拜見著，遂紛紛夾道相迎。
緊隨著，袁耀遠遠望見其父袁耀攜諸人迎接的身影，繼而立即翻身下馬，奔至其面前，雙手作揖拱手道：
“孩兒率部得勝歸來，參見父親，有勞父親久等了！”
一席話落，袁耀禮儀禮節亦是極為得體，未有絲毫的疏漏。
這讓從旁諸士人見狀，亦是各自心下點頭。
自家的公子在孝道方面確實還是無可挑剔的！
若在太平時期，憑藉此孝道舉孝廉是沒有絲毫疑問的。
甚至……以袁氏的家族勢力，舉茂才或者賢良方正都還是極為容易的。
眼見著數月未見，其子見狀已經是越發行事成熟時，袁術一時亦是掩飾不住的喜悅之色湧上心頭，遂笑著說道：
“耀兒，你這數月來平討各方所立下的赫赫功勳，為父都已曾知曉，特別是前番的皖口水域一戰，你巧思妙策繼而大破來犯我境的荊州賊軍。”
“此一戰大破敵軍，大大的打出了我袁氏威風，令四方群敵無不被威懾。”
“故而，為父特召集諸文武擺下此等壯觀的場面相迎你的凱旋歸來，便是為了彰顯你的軍功，以示鼓勵軍中諸將。”
一番番話音徐徐而落。
父子二人亦是笑意盡顯，相互攀談著。
“父親此舉太過濃厚了，孩兒何德何能，焉能得到諸位的一致相迎呢？”
隨即，袁耀面對諸文武亦是表現出濃郁的謙謙之心道。
這也讓諸人越發的讚揚著他。
一場盛大的迎接儀式持續良久，方才隨著諸人的入城，漸漸消散而去！
由於事先已經有所通報，故而袁術也是早做了準備，在壽春城郊建造了足以能夠容納數萬大軍的軍營，以供駐軍。
按正常情況下，除了常設的精銳兵團要一直保持規模持續不斷的操練以保證戰力以外，其餘應是戰時徵召軍士，閒時便各自解散歸鄉參與耕種的。
但目前來說，袁耀還是暫時並未解散大軍。
他要先觀察一番中原方面的戰局以後再做定奪！
或許要出兵北進也是說不一定的。
另一方面。
袁耀亦是欲借這數月來橫掃長江已南的精銳之師予以威懾四方，令各方皆心存忌憚，不敢再小覷己方。
入城以後。
袁耀亦是先行向其父上表予以對此次立下軍功的諸將請封。
此事也是最為重要的大事。
諸將士願意上陣奮勇殺敵，其間最為重要的激勵便是為了能夠建功立業，封妻廕子，以博取功名。
功勳是要按時請封，且打不了折扣的。
眼瞧著這則上表的內容，左將軍、揚州牧袁術亦是迅速將此事的重心訂於此處，並迅速召集了麾下心腹商議諸事。
最終，封賜名單如下：
擢升黃忠為四品雜號的奮威將軍，並同新任命的廬江郡守袁胤一同駐軍皖城，協助其掌管軍務。
升周泰為揚武將軍，蔣欽為建