稱“建安三神醫”。在諸多有關董奉傳奇般的事蹟中，最有影響的乃是他在廬山行醫濟世的故事。據《神仙傳》卷十記載：“君異居山間，為人治病，不取錢物，使人重病癒者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計得十萬餘株，鬱然成林……”
“杏林”，是中醫界的代稱。那時候沒有西醫，所以就拿杏林來說說我們現在的醫苑吧。
董奉是杏林典故的源起，說明能夠做到他那樣成績的人並不多，論醫術，當時不過張仲景和華佗二人而已，後世能出其右的也寥寥無幾。論醫德，能夠巍然成林的也僅此一人而已。
杏林，那可是有神虎相佑之地，那可是一座豐碑，一座百姓心中對於醫生，對於醫家最高的褒獎，也成為千百年來大家對醫生職業道德的最高評價，世代傳承，相延至今。。。。。。
如今呢？“看病貴、看病難”，醫患矛盾重重，醫療糾紛不斷，醫生和患者之間被媒體炒得沸沸揚揚的“鬥爭”把教授都稱作“叫獸”，把白衣天使都稱作“白狼”了，於是“打打殺殺”聲音不絕於耳。。。
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“雲泥之別”形容杏林傳奇時代和我們現在醫患關係的差別絲毫沒有誇張。
“為什麼呢？”
這個問題，自然要“歸功”於社會的發展。歷史的進步使得大家判斷事情的能力水平、標準尺度都在變化，如今幾乎沒有人會輕信一些東西，一些他們認為可能正確的東西會堅持的。醫學知識的普及，讓患者對醫學有了一定的理解和認識，於是開始懷疑所謂的權威，權威的地位開始降低，權威的威嚴開始受到挑戰，於是醫生也會隨時受到質疑。－－這些其實都是技術層面的東西。
這個問題的形成，關鍵要“歸功”於醫生對待“醫德”的態度。
試問每個“醫苑”中人，“你們心中還有那片杏林嗎？”
當金錢和財物擺在面前，當吃酒唱歌成為一種習慣的時候，您心中還有那片杏林嗎？
忙於編造文章而忽視關愛病人的時候，您心中還有那片杏林嗎？
當那些夜色襲來的時候，您心中還有�