真正的力量。如果我們總是用虛假的行為填補經驗的缺口，心靈就永遠找不到呈現出來的機會。
◇歡◇迎訪◇問◇。◇
第29節：心靈與力量（3）
我認識一個年輕人，他的理想是成為一名作家。實際上他內心深處渴望著四處漂泊、浪跡天涯，但他認識的所有同齡人都在上學，於是他決定壓抑心靈的渴望，進入大學讀書。結果他很快因掛課太多而退學，隨即開始了一直嚮往的漂泊之旅。在刻意追求力量的過程中，我們很容易像這位年輕人一樣，忽視心靈最明顯的渴望。
心靈的邏輯和語言
要學會關懷心靈，必須學會解讀心靈的表達方式，這是最關鍵也最困難的一步。我們的思維是建立在理性、邏輯、分析、研究、公式和正反論辯之上的。然而，心靈運作和表達的邏輯則完全不同，無法直接用理性加以解讀。心靈總是用迂迴的方式，呈現出轉瞬即逝的意象，它用慾望而不是理智來說服我們。
伊斯蘭教蘇菲派（Sufi）流傳的兩則故事，說明了心靈的邏輯與理性思維之間的不同。在第一個故事中，大智若愚的賢者納斯魯丁（Nasruddin）去找音樂教師學習音樂。
〃每節課的學費是多少？〃他問。
〃第一節課十五塊錢，之後的每節課十塊錢。〃教師告訴他。
〃很好。〃納斯魯丁回答，〃那我就從第二節課開始吧。〃
我不清楚這則故事是否有特殊的宗教含義，但在我看來，它體現了心靈敏銳靈活的機智，異乎尋常的邏輯，以及從中產生的巨大力量。中世紀的鍊金術士們認為，與心靈有關的工作是〃違反自然的事務〃（opus contra naturam）。這則故事就是一個例證，它說明心靈理解問題的方式是〃非自然的〃。耶穌也講過類似的寓言：無論是從早幹到晚的工人，還是天快黑時才到來的，領到的都是同樣的工資。
漫長、艱苦的努力，以及任何形式的公平，並不一定對心靈有益。影響心靈的效果，更多是透過〃魔力〃而非〃努力〃實現的。就算你兢兢業業、努力堅持，也不一定會對心靈產生你所期待的影響。人不應該天真地埋頭苦幹，然後指望自己的努力得到報償。最好還是像納斯魯丁一樣，靠著聰明機智，用最少的努力取得最大的效果。接受心理治療時，患者可能會說：〃這樣的治療已經持續一年了，到現在總該有點效果了吧？〃或是私下裡想：〃我選擇了開價最高的治療師，理應享受最好的療效。〃建立在理性和公平之上的消費者觀念，並不符合心靈的邏輯，對心靈力量的開發也無所助益。
虹←橋←書←吧←BOOK。←
第30節：心靈與力量（4）
另一則故事的內容更為神秘：
備受人們崇敬的智者努裡·貝（Nuri Bey），娶了一個比他年輕得多的妻子。
一天傍晚，他比往常回家早了一些，一個忠心的僕人跑來向他報告：〃您的妻子，我們的女主人，今天的舉止有點可疑。她一個人待在房裡，守著一口箱子，那箱子原先是您祖母的，大得足以裝下一個人。箱子裡原本只有一些上了年頭的刺繡，但是我敢說，現在裡面一定多了什麼東西。她不准我開啟箱子檢視，儘管我是您最年長的僕人。〃
努裡去了妻子的房間，她正坐在箱子旁，滿臉鬱鬱不樂的表情。
〃你能不能給我看看，箱子裡究竟是什麼？〃他說。
〃因為一個僕人的猜疑，還是因為你不信任我？〃
〃何必費心猜測話語背後的玄機，把箱子開啟不是更簡單嗎？〃努裡問。
〃我覺得那不可能。〃
〃箱子鎖上了嗎？〃
〃是的。〃
〃鑰匙在哪裡？〃
她舉起鑰匙給他看。〃如果你把那個僕人解僱，我就把它給你。〃
僕人被解僱了。努裡的妻子把鑰匙交給了他，她自己則退出了房間。很顯然她心中十分不安。
努裡·貝思索了很長時間，然後叫來四個園丁，跟他們一起藉著夜色，把箱子抬到很遠的地方埋了起來。
從那以後，再也沒人提起過這件事。
這則故事神秘莫測，令人著迷。我仍舊不知道，它是否有什麼特殊的宗教含義。在我看來，它表明心靈……故事中的女人代表的……是一個承載著奧秘的容器。年老的僕人……故事中的長者……希望開啟這個容器，弄清楚其中的奧秘。他的話似乎暗示，箱子裡可能藏著一個男人，