古風淳一呆，這時代，還會有人嫌棄錢多的麼？古風淳仔細地打量了一下眼前這個人，高大壯實的身軀，一身破爛的，深藍色的衣服披在他身上，長髮披肩，臉容粗獷，略帶滄桑，眼睛深邃而明亮。古風淳嘆了一口氣說道“你在這外面等了我幾個鐘頭了？”
那流浪漢點了點頭，說道：“嗯，不然你出來的時候我就找不到你了，就還不了你錢啦！”
古風淳笑了笑，說道：“給你的，就不會再問你要回啦。收著吧。”說到這裡，古風淳的肚子“咕咕”地響了一下，整個下午他都沒有吃過一點東西，那杯咖啡完全不頂一回事，古風淳看著流浪漢說道：“這位兄弟，肚子餓了沒有，一起去吃點東西如何？”古風淳見流浪漢人品不錯，覺得請他吃頓飯也是應該的。
流浪漢猶豫了一下，看著古風淳道：“我，我怎麼能跟您走在一起……”他想，自己這副樣子跟著古風淳，說不定會連累古風淳被人笑話。
“無妨，我叫古風淳。”古風淳笑了一下，把手伸向了流浪漢。古風淳的性格本來就豁達，從不會計較貧賤富貴等級之分，在他眼裡，就算價值連城的古董都比不上一顆純潔善良的心。而眼前這個流浪漢，讓他心裡那種莫名的預感在心底湧動著，他甚至聽到內心深處有一把聲音在說道：“一定要結識一下這個人物，不然一定會遺憾終生的！”
流浪漢倒是吃了一驚，自己這段時間的遭遇，基本都是遭人白眼的多，哪曾遇過這樣的待遇。他遲疑了一下，連忙把手放在身上蹭了一下，伸過去握住了古風淳的手，說道：“我叫達雨牧，是個蒙古族人。”
古風淳發現，這個來自大草原的蒙族同胞達雨牧不僅身板好，食量也是驚人的。由於達雨牧那一身“驚世駭俗”的裝束，古風淳知道，他們兩個進飯店吃頓飯是不可能的。於是便找了一家在路邊的大排檔裡點了幾個菜，兩人一起狼吞虎嚥起來。大排檔裡的食客不少，見到他們兩個的時候，都覺得非常不可思議。古風淳穿得衣冠楚楚的，而達雨牧卻是一身破爛，這樣的強烈差異也不得不讓人好奇。
吃飯的時候，達雨牧一臉肅穆，用食指點了點酒水，朝著天空彈了一下，說道：“聖主保佑。”然後才坐了下來，一臉歉意地對著古風淳說道：“不好意思，這是我族人的習俗，這個傳統已經有很多年頭了，是我們達爾扈特人的一生信仰和習慣。”
“你是達爾扈特人？”古風淳一臉驚訝，深深地吸了一口氣說道：“天啊，神聖使命的人！”古風淳激動了。達爾扈特人，是蒙古族中專門為成吉思汗守陵的部落，傳說是成吉思汗的五百人衛隊，成吉思汗死後，他們負責守衛成吉思汗的衣冠冢。達爾扈特是蒙古語，翻譯過來的意思是“擔負神聖使命的人”。至今為止，達爾扈特人已經忠誠地為成吉思汗守靈近八百年，但是人口卻只有兩千多人左右，古風淳卻在離草原遙遠南方遇到了一個達爾扈特人，怎不讓他激動，尤其是他與陳四已經討論了整整一個下午關於成吉思汗這個黃金家族的傳奇故事之後？
“你知道我們？”達雨牧驚奇地說道。他並不知道古風淳是一名歷史學家。
102 聖者
古風淳點了點頭，說道：“成吉思汗偉大的守護者，神聖使命的人，我當然知道。”不過古風淳心裡更加好奇的是，達爾扈特人一生中都只從事成吉思汗陵的守護和祭奠工作，達雨牧怎麼就跑出來遊蕩了。
在鄂爾多斯高原的成吉思汗陵只是一個衣冠冢，真正的成吉思汗陵沒人知道，根據陳四那天馬行空的推斷，由於晚年八思巴的行跡來判斷，成陵的真正位置應該是在西藏。不過這也是一家之言，是不是真實的，古風淳心裡還是有疑問的。達爾扈特人生活在成陵附近，一生都只為了成陵的存在而存在，這樣的生活已經生活了近八百年。八百年來，達爾扈特人守護著成吉思汗的靈柩在草原上，過著與世無爭的日子，在日軍侵華期間，為保護成吉思汗陵寢，當時的國民黨政府於1939年把成吉思汗靈柩先後遷移到甘肅省榆中縣興隆山、青海省湟中縣塔爾寺。
1954年，新中國的中央政府將成吉思汗的靈柩移回鄂爾多斯，在伊金霍洛旗重新修建了陵園，並將散落在各地的成吉思汗遺物逐步集中到了成吉思汗陵，從此，成吉思汗陵才真正的固定了下來，達爾扈特人的傳統依舊傳承著。
達雨牧有點激動地說道：“我的朋友，只有你才能理解我們的存在的意義。”
古風淳淡淡一笑，他並不怎麼喝酒，但是知道蒙古族人喜歡喝酸辣的馬奶酒，達雨牧自然酒量不小，於