妖神之主本是一尊九重天的無上神。因為妄想將妖道獨立在神道之外，龍相帝登基之時就慘遭諸神鎮壓。那一戰，軒轅家亮出三件頂級神器。這三件神器，統統是針對妖族，一口氣將妖神們統統放逐在九層冰獄。
相較之下，魔祖就比較聰明，從始至終都沒說什麼把魔道獨立。而是一直將自己視作神道的一份子，努力和諸神結交。因此，在東皇那個時代，他才能獲得不少神人的支援坐上天帝寶座。
神道太強了。強到一個新興道統難以再度於這片神道世界紮根。這片土地的每一個角落都被深深打上天庭的理念。
“力量和責任成正比，有多大的力量承擔多大的責任”這是天庭所提倡的道路。
天庭號召諸神履行自己的責任，回報這方生養自己的世界。因此，很多修仙者骨子裡也刻著這種烙印，心甘情願在飛昇之後履行神職。
在這龐然大物面前，哪怕再有野心的人都難以重開一道。更別說神道收攏九州眾多人才，根本沒有仙道的份。
古云：五人曰茂才，十人曰選才，百人曰俊才，千人曰英才，倍英曰賢才。
百裡挑一的俊才剛剛有入靈道的資格，而兩千人之中的賢才勉強達到入神道的資格。精英就是這樣不斷被神道抽取。萬中人傑，億中聖人這都是天庭看中的人才，統統跑去修煉神主道。神道大佬豈會讓一個不遜色神道的道統崛起。將原本十成人傑分出去一半給仙道？
這些聖才人傑統統在神道，他們的智慧集思廣益讓神道一步步躍升。反觀仙魔之道，只能從那些俊才之中挑選傳承者。從起步上就拉開差距，就算有幾個漏網賢才被道統收走，又豈能反抗漫天諸神乃至列位上帝？
“天地萬傑盡歸神道！”這是龍相帝某次對身邊人所言的話，雖然有幾分自誇之嫌，但事實的確如此。你連傳承者都找不到，憑什麼大興？
“如果想要大興仙道，必先斬神道至尊天帝，再將諸位天尊上帝一一誅殺，斷絕神道根本後才能讓仙道大興。”太上神人苦笑，這根本是完不成的事情。
神道是堂堂正正的陽謀，神道百萬年傳承擺在這裡，相較之下仙道剛剛啟蒙，根本不足以和神道碰撞。
荀易也從始至終沒有靠攏仙道的心思。他是誰，他是功德福神，對口福德上帝的候選人。放著神道上帝不做，跑去仙道做一個真人？
在道丹形成後，荀易主動將自己的心得寫成手書上奏天庭。
“形而上為道，形而下為器。餘常聞道法之說，道在前，法在後。上者演道，下者演法。道者，世間永珍之軌跡，諸神原始之本也。神煉道，仙煉法，因此涇渭分明也。”
很快，荀易的奏摺手書送入某位神人手中。
奏摺中指出：以神性凝結道丹，雖然是煉氣士的法子，但是其實力遠比一眾煉氣士要強，能夠跟同等級的神人媲美。此乃仙道之精髓，有動搖神道根基之嫌疑。何不改弦易張，另立名目，將修仙和煉道分開。神人煉道，靈士修仙，神道之中專門研究一套標準的神靈晉升修煉的道路，以此承上啟下奠定大體系的根基。金丹是煉氣士的大道根本，有金丹就可以調動天地元氣，從這一點看和神靈無異。但若取金丹為道丹，讓諸神凝聚神性而成道丹，將金丹徹底定性為道丹之下。
成道丹，悟本質，煉大道。成金丹，悟法理，化仙神。兩者高下立判，日後就算仙道有人凝聚神性而成道丹，也可歸入神道之列。
“此乃絕戶之計。”神人看罷，心有所思。按照荀易的話來辦，仙道最後一根脊樑骨都會被神道抽走。此後所有人才都入神道，仙道只剩下大小貓兩三隻。為這些資質平庸之輩，仙道只能將法門不斷簡化，以便大眾修煉。
看罷，神人將荀易的建議書扔到旁邊的紙堆中再不過問。
漠視，就是神人目前對定神道體系的態度，同樣是天庭的態度。旁邊紙堆中的眾多建議書，和荀易的大同小異，都是倡議神道建立完成體系，徹底吸納其他道統精華的建議。
建立完整的神道體系？並非天庭沒有這份力量，而是這背後的糾葛利益太多。誰能決定神道體系的訂立？唯有天帝一人。但是龍相帝有其自己的規劃，“龍相”二字表明其志向。神道體系目前並非勢在必行，在天庭眾多議案中只能不斷往後排。龍相帝目前最在意的，是東皇神人暗示的那個計劃。這個計劃做成，異界再無威脅可言。
而且，重新定義神道的這種大規劃，需要一步步慢慢來。
再者，神道體系的確立，又進一步碾