女子沉著臉：“操控記憶的法術？”
“不是法術，是神術。”荀易望著湖面，幽幽道：“這是一位女神，等級在天神之上，難怪你被中招。放心，我知道她是誰。原來她已經開始在女學上課？李俊德那小子可沒說過啊。”這位名叫任婰的女神，就是李俊德最初救下的那位神女。晴隆城出現的各種魔獸，就是因為在找她。（未完待續。）
第四百七十六章瀟湘雨
東皇閣，男子踏入這方神秘之域，只見西王妃坐在桌案前繪畫。
面對這位王妃，男子雖然具備不遜色她的力量，但念及東皇的存在，恭敬幾分：“計劃已經展開，他二人已經驚覺記憶問題，躲入試煉塔暫避。”
“那麼，再過不久，記憶之書就能送到天庭手中。那時候，就是我們真正擊潰異域的時刻。”西王妃放下筆，抬頭看向男子：“你在晴隆城潛藏，但是晴隆城乃諸神興盛之地，不可不防。”
“我曉得。只是依照我的功夫，除非幾位天尊上帝親臨，不然不可能發覺我的蹤跡。”男子對此有自信，就算是道司神廟的司東之神，也沒察覺他的蹤跡。
他看向西王妃的畫，只見圖上雲山靉靆，杳霧空朦，卻是一方瀟水環山凝湖的山水之土。“這是洞庭？”
“嗯。”西王妃摸著畫，眉宇間有些抑鬱：“說來，他二人此刻應該已經執掌洞庭湖了？”
荀易和嬴琇是西王妃和東皇在這個時代的同位體，並非轉生，也不是化身，而是宇宙自行演化的兩個全新生靈。當初，東皇利用炎帝之鐘重啟宇宙，以自己為原點，從自己出生那一刻重塑世界。所有生靈乃至天帝，都是宇宙自行復原的新生命，唯有幾位重生者來自重啟之前的時代。
東皇隕落，魂魄不入重啟宇宙。西王妃魂魄猶在，不曾融入新宇宙。因此，宇宙重塑二人真靈，是跟二人擁有一模一樣本源的同位體。相同位置的個體，但這倆人走上和東皇以及西王妃相近而又不同的道路。
這樣一來，造成影響巨大，逐漸脫離那幾位重生者的預料。
“不過還好，洞庭湖在，龍兒便在。”
男子沒接話茬，西王妃指的“龍兒”是西王妃和東皇收養的義女。
東皇和西王妃之間沒有子嗣，但是二人收養了不少孩子。東皇十二帝女，就是東皇二人用神通點化，或者收養的女兒。這些女兒，更是二人一路神道際遇的見證。
玄壺玉明，泰山碧霞，洞庭瀟湘，這三位公主目前已經出現眉頭。
玄壺玉明，是東皇早年冊封的一位神靈。那是在妖龍莊樂大旱隴川郡時，東皇不小心將手中水壺失落。在人間化作一口汪泉明池。後來，東皇點化此地水神，神號玉明。又被稱呼為玄壺公主。
泰山碧霞，指的是泰蒼山之下的那道元胎，承碧霞之氣而生，在東皇時代曾執掌青霞丹珠，坐擁泰嶽。
洞庭瀟湘指的是西王妃奪取洞庭水神之位後點化的龍女。
荀易二人躲入試煉塔，藉助這方界域的特殊力量避開消除記憶的神術，二人落腳之地正巧是洞庭湖。
當然，這是鳳凰界的洞庭湖。而今，嬴琇在龍歌殿下的那方世界建立另一座洞庭湖。依著嬴琇的計劃，要利用洞庭湖溝通各大世界，作為各大世界的中轉站。
距離荀易上次進來，鳳凰界已經過去一年時間。張小承一家人被荀易送到鳳凰界，他們這家人作為輪迴教的教主、聖女傳播信仰。在這個世界佔據高位，遠勝過在大周國的處境。
樂不思蜀，一家四口逐漸被這個世界同化。
荀易略略看過這個世界的情況。目前各大教派平穩發展，其中以輪迴教勢頭最盛。在孟翰的操持下輪迴之說深入人心。而張小承算得上有才之人，輪迴教逐漸形成規模，為荀易二人提供源源不斷的信仰。泰蒼山和冥土中各有一尊神像鎮壓氣運。
“易哥，關於那個消除記憶的神術，不如去問問龍歌殿下？”
“好。”
於是，嬴琇施法，藉助兩座洞庭湖之間的聯絡，將二人傳送到另一方世界。
剛一進來，荀易便察覺濃郁至極的水汽。
這方世界是龍歌選擇的神國界域。龍歌的目標是海，祭煉神海貫通諸界，以水之法則統治虛空。這種理念，和魔道祖師類似。嬴琇建立洞庭湖的法子，就來自於此。
海納百川，在這個世界有無數江河湖泊。龍歌和其他幾位水神爭奪水道主權。嬴琇建立的八百里洞庭湖，就掛靠在龍歌名下。
這個